خبر گذاری KNN (گوران) در کردستان عراق اعلام کرد که: “یک زن کاندیداتوری یه کیتی نیشتیمانی کردستان درمحله” سید صادق و بانگه شه” در بین زنان و اهالی این مناطق برای کسب “رای” لباس ماکسی زنانه تقسیم و پخش کرده اند”. ” همچنین مسول روابط راهنمایی و رانندگی شهر سلیمانیه افشا کرد که مراکز پلیس غرب و شرق سلیمانیه به پرسنل خود اطلاع داده اند که روز شنبه با لباس عادی در کمیته پلیس آماده شوند و برای یه کیتی نیشتمانی کردستان تبلیغ کنند”، و نیز چند شهروند در شهر” شاره زور” اعلام کرده اند که حزب سوسیالیست دمکرات کردستان جمعی از شهروندان در منطقه “گوڵ جانه” را جمع کرده و آنها را قسم داده اند که به حزب سوسیالیست رای بدهند و آنها نیز در عوض برایشان اشتغال و کار ایجاد میکنند وهمچنین تعدادی از شهروندان نیز از این وعده وعید ها ابراز نگرانی کرده اند و حاضر نشده که قسم بخورند و اقدام به ترک منطقه کرده اند.
نوشته بالا بر گرفته از اخبار شبکه تلویزیونی KNN درر کردستان عراق می باشد که نمایش آن عجز و زبونی” ناسیونالیست کرد” را پس از بیست وسه سال حکومت بر کردستان عراق در قالب نام “سه ربه خویی” به نمایش گذاشته است. این “رهبران کرد” به عنوان قوم و عشیره، در کردستان حکومت را در دست گرفته اند و با عشیره گرایی سیاسی نه تنها نتوانسته اند بستر مناسبی برای بهبودی زندگی مردم و رفع ستم ملی انجام دهند ، بلکه خود کانون تشنج و دزدی و چپاول در کردستان عراق و حقنه کردن فلاکت و سیه روزی بر مردم بوده اند. از ابتدای بر سر کار آمدن طالبانی و بارزانی طبق همان قانون عشیره گرایی شان مناطق تحت نفوذشان را تقسیم کردند و همین تقسیم قدرت باعث شروع جنگ های چند ساله سران ناسیونالیست کرد در کردستان عراق شد که حاصل آن کشته و زخمی و بی خانمان شدن هزاران نفر ونظامی شدن فضای جامعه ودو قطبی شدن مناطق کردستان تحت لوای “یه کیتی نیشتمانی” و” پارت دمکرات کردستان” شد، بطوری که پوشیدن لباس با رنگ های “زرد(پارتی) و “سبز(یه کیتی) خود جرم امنیتی محسوب میشد .
خرید لباس برای زنان مناطق محروم و فقر زده و مجبور کردن نیروهای پلیس با لباس شخصی و رای دادن به نامزد های” یه کیتی نیشتمانی ” و همچنین قسم دادن مردم برای گرفتن حقانیت رای به آنها تو سط حزب سوسیالیت ، خود ناشی از ورشکستگی سیاسی حکومت عشیره گرای کردستان عراق و بی اعتبار بودن این جریانات در بین مردم کردستان عراق می باشد که نه تنها نتوانسته اند در میان مردم جایگاه و پایگاهی اجتماعی داشته باشند بلکه از سرناچاری، برای اینکه مردم را به پای صندوق های رای بکشانند مثل سران جمهوری اسلامی وعده سر خرمن به مردم میدهند تا در بازتاب مدیاهای اجتماعی و شرکت مردم در انتخابات برای خود وام شخصیتی بگیرند. سران عشیره گرای کردستان در طول حاکمیت خود نه تنها نتوانسته اند مساله ستم ملی کرد را حل کنند بلکه این ستم ملی همچنان لاینحل ماند و از سوی دیگر دامنه نفرت پراکنی اهالی کردستان عراق را بر عرب های عراقی در این چند سال بیشتر دامن زده اند تا با تعمیق نفرت گرایی در بین اقوام ساکن عراق بتوانند با این شگرد ابزاری پایه های قدرت خود را در کردستان نگه دارند. در کردستان عراق هیچ قانون کاری که دولت آن را تصویب کرده باشد وجود ندارد، هیچگونه بیمه ای وجود ندارد و عشایر مختلف پست های کلیدی را اشغال کرده و به چپاول و غارت مشغولند و در این میان اگر کسی هم به حق و حقوق اش اعتراض کند مانند کارگران کارخانه سیمان کردستان به گلوله بسته می شوند و حتی خانواده های آنها تهدید میکنند که با هیچ رسانه ای مصاحبه نکنند. هزارن کودک خیابانی و زن کشی و ازدواج های اجباری و سنگسار زنان و اخلاقیات ارتجاعی قومی مذهبی همه و همه از ارمغان های سران عشیره گرای کردستان می باشد که درطول دو دهه حاکمیت آن را به ارمغان آورده اند. آنچه که عیان است و در خیلی از فایل های ویدیویی که مردم تهیه میکنند و در یوتیوپ میگذارند و بنا به حق کشی هایی که در حق مردم کردستان عراق پس از اینهمه کشتار و آواره گی روا داشته اند ، دیگر ناسیونالیسم کرد چه از جنبه تاریخی و چه از جنبه سیاسی خود را رو نمایی کرده و مردم نیز هم تجربه دیکتاتوری بعث و هم سرکوبگران عشیره ای را دارند و حتی نقش و جایگاه حکومت کردستان عراق مهر باطلی بر هویت ناسیونالیسم کرد در منطقه زد و همه خواب و خیالی و” مدینه فاضله کردی” را که ناسیونالیسم در کردستان ایران هم برای مردم می دیدند نقش بر آب ساخت و صورت معادله سیاست ناسیونالیستهای کرد و پوج بودن آن را آشکار کرد. جنبش کمونیستی و برابری طلب کردستان باید ضمن افشاگری ماهیت های ارتجاعی جناح های “طالبانیستی وبارزانیستی” نشان دهند که هم ستم ملی در کردستان و هم چپاول سران عشیره کردستان وسرکوب مردم برای ادامه حاکمیت کثیف شان یک واقعیت زمینی و عینی است وباید پاسخ محکمی از مردم آزادیخواه و ستم کشیده کردستان بگیرد و نشان دهند که سیاست های انسان گرایی و مبارزه برای ” نان و آزادی وکرامت انسانی” و آوردن یک دنیای بهتر برای همگان، برگرفته از پروسه واقعی زندگی مردم کردستان می باشد و سران ناسیونالیت کرد “الوات سیاسی “و “پادوهای بازار آزاد و لیبرالیسم و نهایتا سوسیال دمکراسی ” از نوع ” احمد حاجی محمود ” هستند که برای کشاندن مردم و هویت دادن به خودشان برای مردم لباس میخرند و یا آنها قسم می دهند که به آنها رای بدهند.
منبع خبری: https://www.facebook.com/photo.php?v=508577589232071&set=vb.222333244451282&type=2&theater