دوست عزیز نادر؛
متاسفانه با خواندن پاسخ شما، متوجه شدم که گویا بحث دارد از تمرکزش خارج می شود!.. شما ادعا می کنید که من با تمرکز مشکل دارم؛ اتفاقا بخاطر اهمیتی که به هسته و مرکز مبحث آزادی بیان می دهم، و تمام ابعادش را در اجتماع ناشی و یا بنوعی تحت تاثیر آن هسته و مرکز می دانم، به بحثی که شما آغاز کرده اید علاقمند شدم، و خواستم روشن کنم که در کجا شما دارید از مرکز معادله دور می شوید.
اینکه می گوئید “آزادی بیان بی قید و شرط” آیه قرآن نیست، کاملا درست! اصولا من چندان میانه خوبی با قرآن ندارم.. اما خود شما ادامه می دهید که: “.. بلکه اصلی پایه ای برای هدایت سیاسی است..” و بعد: “آنچه من نوشته ام نوعی فرمولبندی سیاسی در رابطه با مثلا زنان و کارگران است..”
حال سئوالی که مطرح می شود اینست که: آیا فرمولبندی سیاسی درباره مسائلی مانند “زنان و کارگران” نباید با آن “هسته و مرکز” – یا اصل پایه ای – همخوانی داشته باشد؟ آیا من کمونیست کارگری، می توانم درباره اصل مسئله آزادی بی قید و شرط بیان به چیزی معتقد باشم، و در تلاشم برای انطباق واقعیتهای مهمی با آن – مانند مسئله زنان – برای خودم و از خودم “نوعی فرمولبندی” کنم؟..
دوست عزیز؛ گفته من همچنین هیچ ربطی به اعتقادم به تقدم نداشتن مسئله “کودکان” نداشت، همانطوریکه چیزی هم از اهمیت دادن به مسئله ستم مضاعفی که بر زنان می شود، و لزوم مبارزه در جهت رهایی زنان از انواع و اقسام تبعیضات و ستمها، کم نمی کرد. اینکه شما چطور از گفته های من در مقاله آخرم، و یا در مقاله ام مربوط به کمپین برهنگی، به نتایجی از آندست رسیده اید، خود سئوال برانگیز است.
چه خوب بود اگر ما قدمهایمان را با همان مسیر دیالوگی که شروع کرده ایم هماهنگ می کردیم، تا با وقف کردن انرژی لازم – و نه بیشتر – به هدف نهائیمان برسیم.
من در اینجا به موضعم درباره مسئله کمپین برهنگی و بحث گلشیفته نمی پردازم، چون نظراتم را در همان مقاله بیان کرده ام و خوانندگان عزیز می توانند جهت اطلاع به لینکی که در پائین می گذارم رجوع کنند. اما تنها اشاره به نکته شما درباره “توضیح تاریخی” من از مقوله برهنگی می کنم. هدف من از ارائه دادن چنین مطالبی، هرگز به رخ کشیدن اطلاعاتم به هیچکسی نبوده است. چنین اطلاعاتی را امروزه می توان براحتی از طریق منابع مختلف اینترنتی پیدا کرد؛ اما هدفم یکی “جدا” کردن پدیده برهنگی – انتزاع آن – از سایر پدیده های اجتماعی و “دقیقتر” شدن به آن بود. اینکه هم با اضافه کردن این قسمت، به تنوع و جذابیت بحث بیافزایم ، و هم با دقیقتر شدن به این مقوله، زمینه را برای شناخت همه جانبه تر آن فراهم کنم. و اینکه تا چه حد در اینکار موفق بودم، از فیدبکی که از خوانندگانم دریافت کردم روشن شد. افراد متعددی برایم پیغام فرستادند که قسمت تاریخی را بسیار جالب و خواندنی یافته ا‌ند.
شما همچنین در رابطه با قسمت تاریخی همان مقاله ادعا کرده اید که: “اینها حتی تئوریک – سیاسی هم نیست!”، پاسخ من نیز به شما اینست که: من هم چنین ادعائی را نکردم، و با تیتر گذاری کردن بخشهای مختلف نوشته ام؛ آنها را بروشنی از هم جدا کردم.
نادر عزیز؛ گفته شما که:“هر چیزی جایی دارد و مکانی” ادعاییست که بیشتر بوی مذهبی بودن را می دهد، تا کمونیسم کارگری.. کمونیزم از تغییر صحبت می کند، از بیشتر بودن؛ جوانب مختلف هر پدیده ای را در آن دیدن، و از دیالوگهای درست و انسانی سخن می گوید که به انسانیت ابعاد وسیعتری می بخشند و زمینه را برای رشد نسلهای بعدی فراهم می کنند. اما کمونیزم هرگز از انجماد، “لباس پوشانیدن به سخن” برای تحت کنترل گرفتنش، و یا از کمتر بودن و کمتر گفتن – بخاطر فروتنی و تواضع در برابر حقایق – هرگز سخن نمی گوید!..
زنده باشی.
منابع دیگر:
“انتزاع و تمرکز” – نادر بکتاش:
http://www.rowzane.com/index.php/vije/177-1391-04-27-18-09-19/10529-1391-04-29-10-26-31
“پاسخی کوتاه به نادر بکتاش در رابطه با آزادی بیان” – زهره مهرجو: http://www.rowzane.com/index.php/vije/177-1391-04-27-18-09-19/10525-1391-04-28-16-29-04
“در پاسخ به سؤالات مربوط به آزادی بیان” – نادر بکتاش:
http://www.rowzane.com/index.php/vije/177-1391-04-27-18-09-19/10505–q-q-
“پاسخ من به سئوال رابطه معیار، آزادی، آزادی بیان و آزادی کمونیستها” – سعید صالحی نیا: http://www.rowzane.com/index.php/articles-archiev/80-saeed-salehi/10490-b
“جواب به سیمین عبادی” – نادر بکتاش:
http://rowzane.com/index.php/articles-archiev/172-1391-02-25-20-08-06/10460-1391-04-19-12-47-46
“آیا آزادی کمونیستها معیار آزادی بیان جامعه است؟ سوالی از سوی یک نو آموز” – سیمین عبادی:
http://rowzane.com/index.php/articles-archiev/111-misc/10419-b
“آزادی کمونیستها معیار آزادی بیان و آزادی جامعه و سیاست است” – نادر بکتاش:
http://rowzane.com/index.php/articles-archiev/172-1391-02-25-20-08-06/10350-1391-04-09-22-02-17
“حجاب اجباری و برهنگی زنان دو روی یک سکه ا‌ند” – زهره مهرجو: http://www.rowzane.com/index.php/articles-archiev/168-1391-01-17-20-21-57/9340-b