“انتخابات” مساله ی ما نیست!
پیش به سوی سرنگونی جمهوری اسلامی و قیام توده یی
بحث هایی که امروز وجود دارد این است که گویا رژیم مشروعیت ندارد و بنابراین انتخابات ش هم مشروعیت ندارد. محمد قراگزلو در یک مقاله ی مسبوط و نسبتا طولانی به شیوه یی کاملا تئوریک و با استناد با فاکت نشان داده است که این بحث ها اصلا ربطی به مارکسیسم ندارند و تئوری مشروعیت و اقتدار و غیره توسط ماکس وبر مطرح شده است و توسط هابرماس این تئوری پردازی های راست گرایانه ادامه داده شده است. ادامه‌ی خواندن→

هر کس که از “کارگر” و “کمونیسم” صحبت کرد دلیلی بر کمونیست بودنش نیست
در دوره هایی که وضعیت سرمایه داری بحرانی می شود، گروه های مختلف به تبلیغ عقاید و باورهای مختلف می پردازند. مرتجعین، فاشیست ها، حافظان نظم موجود، نئولیبرال ها، طرفداران حفظ نظم سرمایه بیش از هر زمانی انتی کمونیست می شوند. سوسیال دمکرات های ضد انقلاب و اپورتونیست هم خود را به پوشش چپ در میاورند و برای اینکه ارابه ی انقلاب را به دالان بورژوازی هل دهند از مارکس و انگلس فاکت می اورند و کمونیست های واقعی را دیکتاتور و خشن خطاب می کنند. تمام سعی سوسیال دمکرات های ضد انقلاب و خرده بورژوایی حفظ نظم سرمایه در پوشش چپ و در بهترین حالت با یک سری تغییرات جزئی در پروسه ی تولید و توزیع است.
سوسیال دمکرات ها و چپ های بورژوایی در ضدیت با کمونیست ها و انقلابیون از فاشیست ها کثیف تر و خطرناک تراند. انها خود را به پوشش مارکسیست و کمونیست در می اورند تا از پشت به کمونیست ها خنجر بزنند. در این میان انواع و اقسام گرایش سندیکالیستی، رفورمیستی، حقوق “بشری”، پست مدرنیستی و غیره سر یک چیز با هم متحد می شوند و ان حفظ مناسبات سرمایه داری و کار مزدی است. ان ها به جای نقد مناسبات سرمایه داری از نقد مناسباتی که هنوز حاکم نشده است شروع می کنند، یعنی مناسبات سوسیالیسیتی! انان از این طریق می خواهند اب را گلالود کنند و مردم را از تغییرات انقلابی عواقب بدتری خواهد داشت به همین خاطر مستقیم و غیر مستقیم تغییرات انقلابی را نکوهش می کنند و مردم را به تغییرات جزئی در سیستم دعوت می کنند. ادامه‌ی خواندن→

بانگه واز بۆ خه ڵکی کوردستانی عێراق …!
خه لکی ئازادی خوازو شۆڕشگێڕی کوردستان
خه باتی خۆتان رێکخراو بکه ن وهه ر له ئێستاوه شۆرای چه کداری گه ره که کان دامه رزێنن،له قۆناغی یه که م دا ئێوه ده بێت رێکحراو برۆنه پێشێ ، چه که کانتان به دژی که سانێک که پارێزگاری له م ده سه ڵاته گه نده ڵه که دیقاع ده که ن به ره و روو بکه نه وه ، و لووله ی چه که کانتان به رو سنگی ئه و که سانه بگرن که که ئێوه هان ده دات بۆ ته سلیم بوون له به رانبه ر مافیاکانو ئه وانه ی به خوێنی کرێکارو خه ڵکی ئازادی خواز تینوه ، و ئێوه بۆ سازش له گه ڵ ئه وان ده عوه ت ده کات ، له قوناغی دواتر ، ته واوی بارگاو مه قه راتی ده وڵه تی ، به ده سته وه بگرن و چۆلی مه که ن و خۆتانی تیا رێکخراو که ن بۆ ئه رکه کانتان وه جۆرێک ده سه ڵاتی جه ماوه ری و رادیکاڵ دامه زرێنن . ادامه‌ی خواندن→

ژورنالیسم زرد بی ابرو تر از این حرف هاست که اصلا بخواهم در موردش بنویسم!
ژورنالیسم زرد یعنی جاکشی و قلم فروشی در مقابل چلقوزکی پول و خودفروشی و استخوان لیسی!
تمام اخبار یکی دو روز اخیر در مورد پوشش مجسمه های برهنه ی فلان و یا بهمان موزه به احترام رئیس جمهور دولت فاشیستی اسلامیسیتی جمهوری اسلامی است.
دولت های غربی ریاکارترین و کثیف ترین دولت های جهان هستند. اگر ایران از لحاظ نظامی قوی نبود، مثل سوریه و عراق مدتها بود با خاک یکسانش کرده بودند و الان به خاطر یک رئیس جمهوری قاتل و ادم کش مجسمه هایی که محصول خلاقیت های هنری انسان ها از گذشته تاکنون بوده است را می پوشانند! ادامه‌ی خواندن→

ناسیونالیسم ایرانی تهوع اور است
کافی است یک ایرانی یک افتابه، یک سوزن، یک کاغذ توالت، یک دمپایی و یک فرغون و فندک و کبریت و غیره درست کند، انچنان ایرانی های ناسیونالیست در بوق و کرنایش می کنند که انگار تمام محققین دنیا بشر نیستند و تنها ایرانی هایی که “خون پاک اریایی” تو رگ هایشان جاری هست ادم هستند. ادامه‌ی خواندن→

پناهندگی و معضل کیس سازی!
من مدت هاست که به صورت فردی با مسائل و مشکلات پناهجویان درگیر هستم و در حال حاضر هم به صورت تخصصی و شغلی این کار را ادامه می دهم. در جایی که کار می کنم بین شش تا هفت هزار پناهجو وجود دارند که زبان اکثریت قریب به اتفاق انان را می فهمم. اکثریت یا از کشورهای عربی مانند سوریه و عراق امده اند، یا از ایران و افغانستان و مجموعه یی هم از افریقا و کشورهای حوزه ی بالکان. ادامه‌ی خواندن→

درباره ی خشونت
خشونت تنها علیه دیگران نیست، بلکه خشونت علیه خود یکی از اشکال رایج خشونت در جامعه است. مازوخیسم یکی از وحشیانه ترین اشکال خشونت در جامعه است که اتوماتیک سادیسم را در پی دارد. کسی که به خود رحم نمی کند و علیه خود خشونت را به کار می گیرد، اتوماتیک این خشونت را علیه دیگران هم به کار می گیرد.
کسی که بدن خود را به الکل و مواد مخدر می بندد، یک مازوخیست است. کسی که خودزنی می کند و روحیات خود را نابود می کند و هر روز خود را سرزنش می کند و خود را تحقیر می کند، به مراتب از کسی که علیه دیگران خشونت را به کار می گیرد، خشن تر است. خشونت علیه خود ممکن است یک شکل نهان از خشونت باشد ولی باز هم خشونت است. ادامه‌ی خواندن→

رسانه ی بورژوایی، ژورنالیسم و نوکر و راسیسم
سربازان امریکایی هنگام حمله به عراق بارها و بارها به کودکان زیر سن تجاوز کردند ولی هیچ رسانه ی رسمی در کشورهای متروپل گزارش این جنایات و تجاوزهای وحشیانه را منتشر نکرد. چند پناهنده جلو ایستگاه مرکزی قطار شهر کلن المان به دختران ممکن است متلک انداخته باشند، تمام رسانه های فاشیستی و بورژوایی بسیج شده اند، تا خارجیان مقیم المان را تجاوز گر و وحشی قلمداد کنند و اعلام کنند که امنیت در جامعه ی المان وجود ندارد. فاشیسم سیستماتیک و فاشیسم رسانه یی سال های سال است به همراه سرکوب پلیسی و فاشیسم از پایین دست در دست هم علیه توده ی مردم خارجی و ضعیف ترین اقشار اجتماعی به خصوص پناهجویان تنفر پراکنی می کنند و به هر بهانه یی به کل خارجیان در کشورهای اروپایی حمله می کنند. ادامه‌ی خواندن→

سال نو و بازتولید اندیشه های کهنه!

الان دقیقا دو روز از سال جدید میلادی و مسیحی یعنی از روزی که عیسی مسیح ۲۰۱۶ سال و هشت روز پیش به اصطلاح به دنیا امده است می گذرد! ادامه‌ی خواندن→

بهمن شفیق از اینجا رانده و از انجا مانده!
یکی از مشغله های سال های اخیر بهمن شفیق افشای محمد قراگوزلو نویسنده و فعال مارکسیست داخل کشورشده است. بهمن شفیق زمانی به امید جذب در محافل قهوه خانه یی مکتب فرانکفورت از حزب کمونیست کارگری ایران جدا شد و شروع به نقد خط منصور حکمت کرد و سندیکالیست شد. در هنگام انتخابات احمدی نژاد بهمن شفیق تا حدود زیادی طرفدار احمدی نژاد شد و از سندیکالیسم هم راست تر شد و اصول گرا شد. در هنگام اعتراضات جنبش سبز بهمن شفیق و تیم دو سه نفره اش تلاش داشتند با حزب حکمتیست و خط کوروش مدرسی ارتباط برقرار کنند و از این طریق برای خود جایگاهی پیدا کنند. ادامه‌ی خواندن→