آن نیروهای که جمهوری اسلامی را در مقابل قطب انقلابی مردم معترض به نظام پادشاهی در سال ١٣۵٧ تحمیل کردند، امروزدر صدد انکشاف "جمهوری اسلامی جدیدی" در مقابل اعتراضات مردم به حکومت اسلامی هستند! در جریان اعتراضهای تاسوعا و عاشورا نه یک حزب، یک سازمان و یک جریان معیین، بلکه کل اردوی اپوزیسیون خودی و غیر خودی با موج " مردم " رفتند و همه آنها مخاطب این نقد هستند. اساسا کدام گرایشات، سنت سیاسی و چه کسانی در پشت این حرکت "مردم" هستند؟ حزب توده، نهضت آزادی، حزب کمونیست ایران، حزب کمونیست کارگری ایران، سازمان مجاهدین و یا بخشهای از خود جمهوری اسلامی؟ پاسخ من به این سئوال، البته بخشهای از خود رژیم یعنی آن نیروهای که جمهوری اسلامی را تاسیس کردند می باشد. بقیه سیاه لشگر جنبش سبز وهمراه با این موج رفتند.
بایگانی دسته: محمد جعفری
“مردم” با شما نیامدند، شما با آنها رفتید!
آن نیروهای که جمهوری اسلامی را در مقابل قطب انقلابی مردم معترض به نظام پادشاهی در سال ١٣۵٧ تحمیل کردند، امروزدر صدد انکشاف “جمهوری اسلامی جدیدی” در مقابل اعتراضات مردم به حکومت اسلامی هستند! در جریان اعتراضهای تاسوعا و عاشورا نه یک حزب، یک سازمان و یک جریان معیین، بلکه کل اردوی اپوزیسیون خودی و غیر خودی با موج ” مردم ” رفتند و همه آنها مخاطب این نقد هستند. اساسا کدام گرایشات، سنت سیاسی و چه کسانی در پشت این حرکت “مردم” هستند؟ حزب توده، نهضت آزادی، حزب کمونیست ایران، حزب کمونیست کارگری ایران، سازمان مجاهدین و یا بخشهای از خود جمهوری اسلامی؟ پاسخ من به این سئوال، البته بخشهای از خود رژیم یعنی آن نیروهای که جمهوری اسلامی را تاسیس کردند می باشد. بقیه سیاه لشگر جنبش سبز وهمراه با این موج رفتند. ادامه‌ی خواندن
عاقبت تراژدی , پاسخی به داریوش نیکنام، عبدالله شریفی و آوات شریفی
داریوش نیکنام، عبدالله شریفی و آوات شریفی مطلبی علیه کتاب " پایان حزب کمونیسم کارڱری" تحت عنوان "پایان" یا گسست؟ در پنجم ماه اکتبر با این مضمون صادر کرده اند:
پیشگفتار کتاب” پایان حزب کمونیست کارگری”
مبارزه طبقاتی در اشکال متنوع آن، دینامیسم رویدادهای بزرگ تاریخ وتکامل اجتماعی جامعه بشری بوده است. نه همیشه بطور مستقیم، اما در تحلیل نهایی مبارزه سیاسی احزاب و افراد تابع منافع طبقاتی وانعکاس این تضاد است. دامنه این مبارزه و کشمکش برسر منافع متضاد طبقاتی، فراتر از جنگ های عریان و مستقیم به قلمروهای حقوق، فلسفه، هنر، مکاتب فکری و سیاست کشیده شده است. بکار ڱرفتن ابزار نقد در پروسه تکامل زندگی اجتماعی انسان در هر کدام از این عرصه ها اهمیت بسیار عظیم، پیشبرنده و حیاتی داشته است.
کتاب ” پایان حزب کمونیست کارگری” در ٢٣٠ صحفه منتشر شد
فرمان حمله خمینی- بنی صدر به کردستان
فرمان حمله نظامی جمهوری اسلامی به کردستان در ٢٨ مرداد ١٣۵٨، از جانب وی جهت باز پس ڱرفتن دستآوردهای انقلاب ۵٧ مردم ایران بود. ازجانب مردم کردستان ٢٨ مرداد ۵٨، روز تصمیم قاطع به مقاومت و حفاظت از آزادی و تداوم انقلاب بود. ٢٨ مرداد، روز زورآزمائی انقلاب و ضد انقلاب بود.
اعتراضات جاری ٬ حکمتیست ها طرفی وآنها یک طرف
فقط چند روزی بود جریانات پوپولیست در تمجید و تکریم آنچه در ایران گذشت به حدی سرمست و سر گرم بودند که فرصت پرداختن به ما و به همدیگر را نداشتند. سر گرم تکریم و تکبیر گفتن به اعتراضاتی که هژمونی آن در دست طرفداران اسلام سبزموسوی- کروبی، طیف توده‌ای- اکثریتی ها و اپوزیسیون خودی بود. احزابی آن را "انقلاب"، یکی "خیزشهای عظیم توده ای" و دیگری جنبش مردمی و… نامیدند. اکنون با مغلوب شدن رفسنجانی، موسوی و تیم همراه و کرنش آنها به نظام و جناح غالب، آن اعتراضات هم فروکش کرده است. مشخص شد امید به آن شکل مبارزه جهت سرنگون کردن جمهوری اسلامی بی ثمراست، راه به جای نمی برد و نبرد. اکنون صحت درسهای بدیهی کمونیست ها عیان گشته؛ احزاب و اشخاصی که عکس ما فکر و رفتار می کردند تلفاتشان را می شمارند و عقب نشینی می کنند. بسان هر اتفاق بزرگ، این رویدادها هم مورد بازبینی، تجزیه و تحلیل گرایشات مختلف و احزاب قرار خواهد گرفت؛ طیفی راه خود را از مسیر کنونی جدا می کند، طیفی تسلیم می شود و طیف پوپولیست حاشیه نشین هم که امیدوار بود سوار بر موج شده و به کمک آن به متن جامعه بیاید در قالب حمله به حزب حکمتیست عقب نشینی خود را شروع کرده است.
“انقلابی” رهبران انقلاب را با زور بیرون کرد
کمونیستها از میان انواع مختلف مبارزه ای که با اهداف متفاوت علیه رژیم جمهوری اسلامی ایران صورت می ڱیرد، تنها آنهائیکه اهداف سالم، انقلابی و مساوات طلبانه دارند تائید می کنند. یعنی از مبارزه ای حمایت می کند که با هر ڱامی که حکومت جمهوری اسلامی ایران را عقب می راند، ڱامی مردم را به آزادی و رهایی خود از دست نظام استثمارگر سرمایه داری و انواع خرافات ملی و مذهبی نزدیکتر کند.
انتخابات و درسهایی که باید آموخته شوند
موضع حزب حکمتیست چه در قبال مضحکه انتخابات و چه برخورد به تظاهرات های مردم معترض پس از آن متفاوت بوده و هست. این تمایزات و تفاوتها روح و جوهر یک سیاست انقلابی- کمونیستی یک جریان در سمت و سو دادن به حرکت و پیشروی مردم و ضامن نغلتیدن به زیر پرچم بخشی دیڱر از حکومت اسلامی، مانع ڱمراهی طبقه کارڱر و جنبش کمونیستی در این بحران است.
کمونیست های کردستان بشکل حکمتیست ها در خواهند آمد (نقدی بر نظرات محمدنبوی)
محمد جعفری
آقای محمد نبوی در مطلبی "حکمتیست ها و مسئله ملی" بتاریخ ۱۹ آپریل ۲۰۰۹ به نقد مصاحبه کورش مدرسی دبیر کمیته مرکزی حزب حکمتیست با سایت "به یان" پرداخته اند. ایشان به چند نکته اشاره کرده است از جمله مدعی شده اند که کورش مدرسی به ملت کرد توهین کرده است: " و اما در مورد بخش سوم پاسخ آقای مدرسی که بی پروا ملت کرد را خطاب قرار داده و به آنان بی حرمتی کرده، حقیقتا جای تاسف است" (خط تاکید از من است).