متدولوژی خالد حاج محمدی-مدرسیزم(همه انقلابات محکوم به شکست)

اصلا انشعاب فرقه مدرسی از حزب کمونیست کارگری بخاطر این بود که این دوستان دیگر اعتقادی به انقلاب وسوسیالیسم نداشتند. جمله کورش مدرسی که میگفت سوسیالیسم مردم را رم میدهد- انقلابی در کار نیست-کارگران باید به کلاهشان بچسبند وغیره را همه بخاطر دارند ادامه‌ی خواندن

شباهنگ راد—چریک همیشه فدایی و انقلابات خاورمیانه

شباهنگ راد—چریک همیشه فدایی وانقلابات خاورمیانه

یک مقاله از چریک فدایی عزیز آقای شباهنگ راد در سایت “آزادی بیان” با نام ” مفهوم انقلاب از دیگاه چپ” را مشاهده کردم.. واقعا آدم به این همه مواضع مارکسیست-لنینیستی-چریکی “مفت خر” میشود. ادامه‌ی خواندن

ترکیه: جنبش انقلابی مردم بر علیه اسلام پاستوریزه و دمکراسی

حکومت نظامی ترکیه دهها سال با نام سکولاریزم در جامعه ترکیه، دیکتاتوری وحنایت میافرید.آن سالها که هنوز جمهوری اسلامی به این صورت مدرنش در منطقه اختراع نشده بود، این حکومت نظامی خودرا با افتخار طرفدار دمکراسی وسکولاریزم جا میزد. دیکتاتوری نظامیان که تمام کانونهای اقتصادی ، سیاسی واجتماعی جامعه را قبضه کرده بود در حقیقت یک حکومت نظامی وپلیسی در جامعه ایجاد کرده بود وفقط نیروهای اسلامی میتوانستند تقریبا آزادانه در جامعه ومساجد فعالیت کنند. اسلام ارتجاعی بخاطر استبداد نظامی در جامعه رشد کرد و با پاگرفتن اسلام سیاسی جدید در ایران ومنطقه، وبموازات آن نیروهای اسلامی ترکیه با کمک دولتهای غربی ودولت آمریکا بقدرت رسیدند. دیگر منطقه باید اسلامی میشد. بورژوازی غرب وترک به اسلامی احتیاج داشتند که چوب لای چرخ دمکراسی غربی نگذارد.اسلامی که بتواند با غرب ودمکراسی غربی کنار بیاید و خواهان سهم خواهی جداگانه نشود. با همین سیستم سرمایه داری جهانی بسازد. مثل اسلام خمینی والقاعده جفتک نیاندازد. ادامه‌ی خواندن

جدل پارسا نیکجو برای حل چه معضلی

من در مقالاتی در نقد یک مقاله از رفیق بهرام رحمانی ، متذکر شدم که ایشان بر خلاف بسیاری از کمونیستهای منفرد ،مواضعی بسیار انقلابی ورادیکال نسبت به حکومت اسلامی ودیگرمسائل جامعه اتخاذ نموده که بسیار با ارزش وقابل تقدیر است. اما در یک مورد من با ایشان اختلاف نظر دارم و آن اینکه ایشان معتقد است که حکومت شورایی فقط در داخل ایران بوجود میاید وهیچ احتیاجی به حزب کمونیستی وبه خصوص حزب کمونیست خارج از کشوری ندارد. واگر حزبی وجود دارد باید خودرا در خدمت شوراهای داخل قرار دهد. ادامه‌ی خواندن

در رابطه با نقد علیرضا بیانی به سعید صالحی نیا

علیرضا بیانی درصدد نقدی از مواضع ضد لنینی سعید صالحی نیا برآمده، واز آنجا مواضع حزب کمونیست کارگری، شعار آزادی-برابری-حکومت کارگری(انسانی) را محکوم کرده. ومعتقد است که اگر این حزب لنینیستی است پس سعید باید از آن اخراج میگردید. واز فرصت استفاده کرده وبه اصطلاح یک دق دلی وعقده دیرین ضد کمونیستی-کارگری وانسانی خودرا خالی کرده. واز سعید خواسته است که مواردی را که سعید از لنین نقد بعمل آورده متذکر شود که تا بحال بورژوازی آنرا مطرح نکرده باشد. من به صغری وکبری گفتن آقای علیرضا بیانی کاری ندارم وبه مواضع ضد کمونستی- کارگری وضد انسانی ایشان در اینجا پاسخ نمیدهم. ادامه‌ی خواندن

چرا تحزب کمونیستی طبقه کارگر- نقدی به نظرات رفیق بهرام رحمانی(۲)

رفیق بهرام رحمانی در جوابیه من که شرط پیروزی طبقه کارگر را در گرو حزب کمونیستی ارزیابی کرده بودم ،مقاله ای انتشار داده واز دیگران هم خواسته که در این مورد مناظره وتبادل نظر کنند. من به نوبه خود ازاین امر استقبال میکنم واز دیگر رفقا میخواهم که در مناظره شرکت نمایند. ادامه‌ی خواندن

مصر : انقلاب بر علیه دمکراسی وارتجاع

در روزهای اخیر مردم انقلابی مصر به خیابانها ریختند وبساط حکومت اسلامیک-دمکراتیک ارتجاع داخلی وحامیان سرمایه داری جهانی اش را از پایه به لرزه در آوردند. در این میان حکومت مصر ودولت آمریکا انتظار نداشتند که مردم در مصربه این زودی به خیابانها بریزند وشعار سرنگونی حکومت دست ساخته ارتجاع داخلی وفعلا ایده آل غربی را از اساس زیر سوال ببرند. ادامه‌ی خواندن

سرگشاده به مازیار رادپور وحکمتیستها

اخیرا نامه ای از آقای مازیار رادپور به رفیق رحمان حسین زاده نوشته شده که در آن از ایشان در خواست کرده بود که از نام حکمتیست برای حزب خود صرفنظر کند، چون این نام صاحبی دارد و کلید دار اصلی این نام، کورش مدرسی است. واز حسین زاده خواهش کرده بود تا دیر نشده به حزب کمونیست کارگری به پیوندد. ادامه‌ی خواندن