بنیادگرایی اسلامی در کردستان

بنیادگرایی اسلامی یا اسلام سیاسی یکی از جنبش های زنده در خاورمیانه است.در یکصد سال گذشته این پدیده مقاطع مختلفی را طی کرده است: این جنبش در اساس  در دهه ۱۹۲۰ و در مقابله با مدرنیته و سکولاریسم پاگرفت؛درباتلاق سیاسی اسرائیل ـ فلسطین رشد کرد؛ در دوران جنگ سرد از آن به عنوان ابزاری مهم برای مقابله با ” خطر کمونیسم ” علی الخصوص در ایران و افغانستان استفاده شد و در بیست سال اخیر نیز متناسب با نیازهای سرمایه داری جهانی فراز و فرود خود را داشته است. به جرأت می توان گفت هیچ بخشی از جغرافیای سیاسی خاورمیانه از طاعون اسلام سیاسی در امان نمانده است. ادامه‌ی خواندن

مأموریت مرگ

روز سه شنبه دوازدهم اکتبر٢٠١٠، مردی ۴۶ ساله هنگام دیپورت از انگلستان به آنگولا زیر دست پلیس خفه شد و به قتل رسید.جیمی موبنگا که از سال ٩۴ در انگلستان زندگی می کرد و دارای همسر و پنج فرزند است یکی از رهبران جنبش دانشجویی آنگولا بوده و در شانزده سال گذشته در انگلیس به وی اجازه اقامت اضطراری داده شده بود. در سال ٢٠٠۶ بعد از یک دعوای معمولی دستگیر و به دو سال زندان محکوم شده بود.از ماه اوت امسال بدون دلیل خاصی او را از همسر و فرزندانش جدا می کنند و در مرکز دیپورت نگهداشتند تا راهی سرنوشتی کاملاً خطرناک کنند. موبنگا که توسط سه مأمور اسکورت می شد، داخل هواپیما و دقایقی قبل از پرواز بیهوش شد و به گفته مأموران ساعاتی بعد در بیمارستان جانش را از دست داد. ادامه‌ی خواندن

آزادیخواهان نیم بند ” ایرانی”

شیرین عبادی و اکبر گنجی به اعطای جایزه ” آزادی و آینده رسانه ها ” سال ٢٠١٠ به کورت وسترگارد کاریکارتوریست دانمارکی اعتراض کردند. این جایزه هر سال توسط یک بنیاد رسانه ای در شهر لایپزیک آلمان  به روزنامه‌نگاران، نویسندگان و رسانه‌هایی اعطا می‌شود که با به خطر انداختن خود برای آزادی رسانه‌ها تلاش می‌کنند. کورت وسترگارد یکی از طراحان کاریکاتورهای محمد(با کاریکاتور بمب در عمامه) است که در سال ٢٠٠۵ منتشر شد و با خشم سردمداران اسلام سیاسی مواجه گشت. وسترگارد از سال ٢٠٠٨ به دنبال دستگیری سه تروریست اسلامی و ناکام ماندنشان در ترور، تحت مراقبت همیشگی پلیس زندگی می کند و آخرین بار در تاریخ اول ژانویه ٢٠١٠  در خانه خود مورد هجوم تبر و چاقوی یکی از اعضای حزب بنیادگرای اسلامی الشباب سومالی قرار گرفت که خوشبختانه با مداخله سریع پلیس نجات یافت. ادامه‌ی خواندن

نوبل پزشکی، شلیکی دیر هنگام به مذهب

اعطای جایزه پزشکی نوبل به رابرت ادواردز که پس از سه دهه تحقیقات پزشکی در سال ١٩٧٨ با خلق جنین انسانی در لوله آزمایشگاه (IVF ) به گفته آکادمی نوبل توانست ” شادی را برای مردم نابارور در سرتاسر جهان به ارمغان آورد” در دنیای علم و پزشکی چندان شگفت آور نیست. چند ماه پیش لوئیز براون کودک حاصل لقاح مصنوعی سی و دومین سال تولدش را جشن گرفت و بیش از چهار میلیون  و سیصد هزار نفر در سرتاسر جهان با کمک این دستاورد علمی از حق حیات برخوردار شده اند. به نوعی می توان گفت این جایزه معتبر با سی و دو سال تأخیر به وی اعطا شده است. ادامه‌ی خواندن

پناهندگی یک حق است نه یک امتیاز

بعد از دو سال و اندی تیپاخوردن از سیستم بشدت بوروکراتیک و البته دمکرات نمای سرمایه داری برگه پناهندگی سیاسی من و لیلا مهر خورد. در این دو سال تجربه های دهشتناک و دست اول! از بربریت سیستم سرمایه داری را لمس کردیم و البته زنده هم ماندیم که بگوییم ما هستیم! ادامه‌ی خواندن

سیاست یا پولتیک؟ دومی لطفاً

نقدی بردو مصاحبه از صلاح مازوجی

چندی پیش، بعد از اعدام ۵ فعال سیاسی و اعتصاب عمومی در کردستان،جریانات و نیروهای سیاسی مختلف سعی بر آن داشتند اهداف و تمایلات سیاسی خود را بر دوش آن حرکت اعتراضی سوار کنند.یکی از پیوستن کردها به جنبش سبز مثنوی می بافت و دیگری از اعتلای جنبش انقلابی کردستان حماسه می ساخت. ادامه‌ی خواندن

نظرات یک فاشیست

امروز برحسب اتفاق با یک خانم فاشیست برخورد کردم و بیست دقیقه ای گوشهایم را به سخنانش سپردم.می گویم فاشیست تعجب نکنید.طی مونولوگ! بیست دقیقه ای ایشان چند دفعه خود را فاشیست خواند و سرسختانه از ایده های سیاسی اش به عنوان یک فاشیست میلیتانت دفاع می کرد. در اینجا رئوس خط فکری ایشان را می نویسم: ادامه‌ی خواندن

اعتصاب عمومی درکردستان؛دستاوردها و درسها

اعتصاب عمومی روز ۲۳ اردیبهشت ۸۹ در کردستان در اعتراض به اجرای حکم اعدام ۵ نفر از زندانیان سیاسی از جمله اقدامات اعتراضی مردم آزادیخواه و رادیکال است که در چند سال اخیر در کردستان انجام گرفته است.این حرکت اعتراضی مانند سایر تحرکات سیاسی باید مورد نقد و بررسی قرار گیرد و دستاوردها و درسهای آن در اختیار طبقه کارگر و انسانهای آگاه و آزادیخواه قرار گیرد.این نوشته کوتاه تلاشی در این جهت است. ادامه‌ی خواندن

دلقک سیاسی یا سیاست یک دلقک؟

ابراهیم نبوی طناز اصلاحات در پوشش محکوم نمودن حمله تعدادی از جوانان معترض به سفارت ایران در هلند، فرصت را مغتنم دانسته و طبق معمول با لودگی و عشوه گری که از اصول حرفه مبارکشان است، لگدپرانی به هر نوع آزادیخواهی، رادیکالیسم و کمونیسم را پیشه کرده است. گفته های نبوی ها، افخمی ها وسروش ها نه نیازی به نقد دارد و نه افشا گری. کمونیست ها و آزادیخواهان ایران، نبوی های قمه بدست و اسید پاش را  فردای پس از انقلاب ۵٧ در انقلاب فرهنگی، قتل عام زندانیان سیاسی دهه شصت، ترورهای درون مرزی و برون مرزی و در سی سال قتل زنجیره ای دیده اند. شاهد خاوران ها و لعنت آبادهایی است که درجای جای جغرافیای ایران بر جای مانده است و مهم تر از آنان سه نسل از انسانهای زنده که ورژن های مختلف جنایات جمهوری اسلامی را تجربه کرده اند . ادامه‌ی خواندن