سیف خدایاری
اوائل ماه آوریل ۲۰۰۹ نشستی به نام کنفرانس حقوق بشر ، دموکراسی و فدرالیسم در ایران، در بروکسل برگزار شد. این کنفرانس با شرکت تعدادی از نمایندگان اتحادیه اروپا و افرادی از احزاب و گروههای قوم پرست و فدرالیست چی های ایران و با حضور نماینده یا نمایندگان جمهوری اسلامی برگزار شد.
سیف خدایاری
تنها دو هفته از اظهارات ابلهانه پاپ بندیکت شانزدهم درباره کاندوم و ارتباط آن با گسترش ایدز می گذرد ، سخنان او امّا با موج مخالفت و عکس العمل بی خدایان روبرو شده است.پاپ در سفر ماه مارس خود به آفریقا در مورد ایدز گفته بود:« ایدز یک تراژدی است که نمی توان فقط با پول با آن مقابله کرد و همچنین نمی توان با توزیع کاندوم هم با آن مقابله کرد که کاندوم می تواند حتی منجر به افزایش ایدز شود.»
سیف خدایاری
از دو سال پیش و بعد از طرح مسأله فراکسیون فعالیت به نام کومله در حزب کمونیست ایران و عکس العمل های متفاوت از سوی گرایشات و احزاب سیاسی نسبت به آن ،بار دیگر مسأله کمونیست بودن یا نبودن حزب کمونیست به میدان آمده است و هر گرایشی سعی دارد کومله را متناسب با دیدگاه سیاسی خود و در واقع منافع طبقاتی و زمینی خود روایت کند.
سیف خدایاری
رفیق یدی کریمی در نشریه شماره ۶ مبارزان کمونیست مطلبی نوشته با عنوان « سنت و فرهنگ ضد کمونیستی را طرد کنیم » و داخل پرانتزدر حاشیه جدل های اخیر احزاب چپ اپوزسیون را به عنوان نوشته اش افزوده است.با دیدن تیتر فوق اندکی خوشحال شدم . با علاقه نوشته کوتاه یدی را خواندم ، متوجه شدم که تیتر ربطی با بقیه نوشته ندارد و تحت پوشش این تیتر ، دوست ما فقط اندکی از نفرت خود نسبت به حزب حکمتیست را بیان کرده است.
یک توضیح
سیفه عزیز به دلیل آمدن اسم سایت در این رد و بدل ایمیلی یک توضیح کوتاه لازم بود . این برادر نقابدار هر که باشد درست عرض میفرماید که ما مطالب این به اصطلاح مخالفین جدی را درج نمیکنیم . منظور این برادر از مطالب مخالفین جدی مطالبی است که فقط یک عده در آن فعالین کارگری و دانشجویی را لو میدهند . پخش کردن پرونده سازی و دسیسه بر علیه فعالین کارگری و دانشجویی جایی در سایت ما ندارد . اگر این نوع مطالب به اصطلاح جدی که در واقع لو دادن مردم و پرونده سازی است را ما هم درج و پخش کنیم با روزنامه کیهان فرقی نخواهیم داشت .
این شغل شریف را برای سایتهای وابسته به این عده به جا میگذاریم
با احترام سوران
سیف خدایاری
۸ مارس روز جهانی زن تاریخاً با جنبش کمونیستی و اعتراض زنان کارگر برای زندگی بهتر متولد شده است. دریکصد سالی که از این تاریخ می گذرد ،جنبش های دیگر که تحت تأثیر راد یکالیسم آزادیخواهی و برابری طلبی جنبش کمونیستی قرار گرفته اند به این تاریخ پیوسته و در تلاش بوده اند جنبش زنان را که در اساس بخشی از مبارزه طبقاتی است به شکل دلخواه خود تغییر دهند و مهر جنبش خود را بر آن بزنند.
سیف خدایاری
قبل از هر چیز باید بگویم برای اینکه خود را راضی کنم تا در مورد این نوشته آقای شمه صلواتی چیزی بنویسم ، در چندراهی و دیلمای عمیقی فرورفته بودم .آیا لازم است درباره هر اظهار نظر و یادداشت سیاسی یا غیر سیاسی افراد نوشت؟آیا این نوشته ها به علاوه همین نوشته من ما را به جایی می رساند؟ و مهمتر از همه آیا ما نویسندگان این یادداشت ها مجاز هستیم وقت و انرژی خواننده این یادداشت ها را به خواندن اینگونه نوشته ها مشغول داریم واو را از هر کار دیگری گیرم یک نرمش ۵ دقیقه ای یا دود کردن سیگاری در هوای آزاد بازداریم؟
سیفه خدایاری : سیاست حاکم بر افکار عمومی در نظام سرمایه داری که تقریباٌ تمام تار و پود جامعه بشری را در هم تنیده است،چیزی جز ادامه همان نظام و مناسبات ظالمانه سرمایه داری نیست که با هزاران وسیله و ابزار افکار عمومی را متناسب با سیاستهای خود شکل می دهد.
سیفه خدایاری
ستار فتحی یکی از پیشمرگان قدیمی کومله و احتمالاٌ یکی از اعضای امروزی این سازمان است (قید احتمال را به منظوررعایت احتیاط بکار برده ام) است که هر از چند گاهی مطالبی در دفاع از کومله مورد نظر خود می نویسد و در سایت آزادی بیان منعکس می کند. نفس این کار خوب است و سایت آزادی بیان جای خوبی برای تبادل افکار و اندیشه هاست و تا امروز توانسته نقش خوبی در «آزادی بیان » داشته باشد.
سیفه خدایاری
نقد و بررسی مبارزات طبقاتی در هر دوره ای از تاریخ همواره یکی از کارهای روتین برای کمونیستهاست.مارکس با نگارش کتابهایی چون «هجدهم لویی برومر» «جنگ داخلی در فرانسه،۱۸۷۱ » و «مبارزات طبقاتی در فرانسه » متد ارزشمندی برای نقد در اختیار ما گذاشته است .