بایگانی دسته: بهروز شادیمقدم
فمینیسم،سنگرگریز
قبل ازپرداختن به بحث فمینیسم میخواهم درموردبحث قبلی واشاره به نظررفیق پارسانیک- جوتوضیح کوتاهی بدهم.اگرچه نوشتم این بحث ازنظرمن تمام است،امااین اشارۀ ایشان که برخوردمن باعث سوءتعبیرورنجشش شده است رابایدقدری توضیح دهم.رفیق پارسادراَخرین نوشته اش بنام:"خودشکن،آینه شکستن خطاست،پاسخی به نقدرفیق بهروزشادیمقدم"اَورده است:"رفیق بهروزشادیمقدم که خودازخواننده گان مقاله اش خواسته بودتابه نقدوبررسی مقاله ی ایشان بپردازند،اکنون ازنقدنوشته ی خودبرافروخته شده وبه جای تن سپردن به نتایج مکالمه و تصحیح گفته های خویش،میکوشدباتهمت وافترا،منتقدراازکرده ی خویش پشیمان کند.
مارکسیسم یک کلیت است (جوابی به نوشتۀرفیق پارسانیک جو)
درجواب به نوشتۀرفیق پارسانیک جوبنام:"بازخوانی یک پاسخ(نقدی برپاسخ رفیق بهروزشادی مقدم)"مواردی راتوضیح خواهم دادواین قسمت بحث لااقل ازطرف من تمام شده است ودرمطلب دیگری به بحث"فمینیسم"خواهم پرداخت.
اتفاق ( درسوگ رفیق شهین زمانی وبه امیدتسلی خاطری برای رفیق هدایت )
اگرشاعربودم-
برایت
بدون نقد اثباتی، هر تئوری و پراتیک مارکسیسم درخور حفظ و انتقال است
رفیق پارسانیک‌جونوشته ای بنام"آیاطرح ایدۀتیرباران واعدام متعلق به مارکسیسم است؟نقدی بررفیق شادیمقدم"درج کرده،که لازم است جهت روشنگری نکاتی راتوضیح دهم.
نگرشی منزه طلبانه به مارکسیسم
رفیق پارسانیک جودرنقد"مارکسیسم واعدام(۱)"مطلبی بنام:"آیااعدام شکلی ازمبارزۀسوسیالیستی است؟نقدی برمقالۀمارکسیسم واعدام"نوشته است.ابتداروی سخنم دراین نوشته باجریانات چپ ِ"مخالف اعدام"است ودرضمن به مطلب رفیق پارساخواهم پرداخت.
تغییر نام سایت یادبود شاهدخت شادیمقدم
اکتبر oktobr
(تغییر نام سایت یادبود شاهدخت شادیمقدم)
وبلاگ یادبودشاهدخت که دایرشد،درادامه وتابه حال اهداف سیاسی مشخصی رادنبال کرده وخواهدکرد.ماهاانقلاب اجتماعی معینی رادرنظرداریم.خودرارهروان راه لنین وبلشویکهامیدانیم ومیخواهیم احیاگربلشویسم باشیم.بیادانقلاب اکتبر ِبلشویکها وباالهام ازاَن رویدادبزرگ وتاریخی نام وبلا گ را" اکتبر"میگذاریم.
به امیدپیروزی راهمان
بهروز شادیمقدم – ۲۰۰۹٫۹٫۲۳
http://shadochdt.wordpress.com
shadi_behr@yahoo.de
وجه اشتراک نظرات ومواضع ِ”ناسیونال سوسیالیسم”ها و نادر احمدی
اخیرا"نادراحمدی بازهم درضدیت باکمونیسم به کشف جدیدی نائل اَمده ودرنوشته ای بنام:"ریشه های مشترک مارکسیسم وناسیونال-سوسیالیسم"به وجه اشتراک مارکسیسم ونازیسم و"اثبات این حقیقت است که مارکسیسم درتئوری وپراتیک دارای وجوه اشتراک زیادی بانازیسم است واین وجوه اشتراک تصادفی نیست!"و"مارکسیسم ونازیسم(ناسیونال-سوسیالیسم)ظاهرأدوقطب وبلوک متضادهستندامابامطالعه دقیقترآنان به ماهیت یکسان ووجوه بسیارمشترک آنان پی میبریم."(1)پرداخته است.درابتدای نوشته اش هم دونقل قول!؟ازهیتلرولنین اَورده ومنابعی!؟ هم برایشان ذکرکرده است.
احزاب بورژوایی و جایگاه سیاسی اَنها (درجواب رفیق پارسانیک‌جو)
درمدت اخیربانوشتن مطالبی باعناوین:"حزب توده،سازمان فدائیان اکثریت وضدانقلاب"، "حزب دمکرات کردستان ایران،سازمان مجاهدین خلق ایران،دوحزب بورژوایی باظرفیت های ضدانقلابی"،"شیوۀ برخوردبه احزاب بورژوایی"و"ستون بحث ونظر(۲۱)"خواستم باطرح بحث حول احزاب بورژوایی چون حزب توده،سازمان فدائیان اکثریت،حزب دمکرات کردستان ایران وسازمان مجاهدین خلق ایران وتعیین جایگاه سیاسی وموقعیت کنونی اَنهادرچارچوب اوضاع سیاسی ایران،جواب به معضل چنین احزابی راازهم اکنون ودرادامۀ مبارزۀ خودداشته باشیم.
حزب دمکرات کردستان ایران، سازمان مجاهدین خلق ایران دوحزب بورژوایی با ظرفیت های ضدانقلابی
مورد دیگراحزاب بورژوایی،حزب دمکرات کردستان ایران است که سالهاکومه له باارزیابی وبرخوردهای درمجموع درستش نسبت به اَن بااین حزب درگیربود.