در حمایت از اعتراض عریان

اعتراض عریان عریان ترین شکل اعتراض به بی حقوقی زن، به اسارت زن، به فرودستی زن، به نابرابری بین زن و مرد، به حجاب اجباری، به دخالت مذهب و سنت و قوانین مردسالار در زندگی زن، و به شهروند درجه دوم یا درجه چندم بحساب آمدن زن است. یک ویژگی مهم اعتراض عریان این است که هیچ زمینه سازشی بین جنبش برای رهائی زن از یک طرف و مذهب و سنت و قوانین مردسالار از طرف دیگر بجا نمی گذارد. اعتراض عریان جنگ نهائی جنبش رهائی زن با مذهب و سنت و قوانین مردسالار است. ادامه‌ی خواندن

کشیش و روبات

حدود ده سال پیش ساعتهای نزدیک یک شب منتظر مسافر تاکسی در جلوی مشروبخانه بودم. رادیو سی بی سی در باره تکنولوژی روبات سازی برنامه داشت. یک دانشمند انگلیسی میگفت که در چهل سال آینده قادر به ساخت روباتهایی خواهند بود که مثل انسان رفتار خواهند کرد: راه رفتن و حرف زدن و حس داشتن و دوست داشتن: تا جائی که انسانها قادر خواهند بود با این روباتها دوست دختر یا پسر باشند یا با آنها ازدواج کنند. ادامه‌ی خواندن

هشدار به رفقای حزب حکمتیست: در دام کارگر کارگریسم و خانه نشینی نیافتید

رفقای عزیز در حزب حکمتیست، همانطور که، و به همان میزان که، ناسیونالیسم قومی برای مردم ایران هشدار دهنده است، افتادن در دام کارگر کارگریسم و خانه نشینی هم برای شما رفقای عزیز هشدار دهنده است. نباید در این دام بیافتید. این خط و این تحلیل یک بار شما را در حزب کورش مدرسی به پسیفیسم و خانه نشینی کشاند، حزبتان را متلاشی ساخت، و تعداد زیادی از ورزیده ترین نیروهای کمونیست متحزب را به افراد و محفلها بدل کرد و یا از صحنه مبارزه سیاسی کنار گذاشت. اجازه ندهید این سناریو دوباره تکرار شود. اگر بار اول این سناریو یک تراژدی بود، به حرف مارکس باور داشته باشید که اینبار یک کمدی بیشتر نخواهد بود. ادامه‌ی خواندن

در نقد موضع حزب حکمتیست و در دفاع از اعتراضات مردم بختیاری‎

بالاخره بعد از ده روز اعتراضات و درگیریهای گسترده در نزدیک به پنجاه شهر بختیاری نشین و عرب نشین، صدها دستگیری، چهار کشته، و حکومت نظامی در شهرک صدر دزفول، حزب حکمتیست یک اطلاعیه یک صفحه ای در باره آن صادر کرد، و همانطور که انتظار میرفت (اما امید نمیرفت)، حرکت و اعتراض مردم بختیاری را تماما به جیب ناسیونالیسم قومی ریخت آنرا بشدت محکوم کرد. ادامه‌ی خواندن

نکاتی در باره مبارزات مردم بختیاری

 اعتراضات مردم بختیاری برحق است و باید مورد حمایت چپ قرار.

گیرد. برحق است بخاطر اینکه مردم منتسب به بختیاری حق دارند علیه توهین و تحقیر دولتی اعتراض کنند. خائن و جاسوس خواندن مردم منتسب به یک قوم توهین و تحقیر است و این عمل از طرف تلویزیون دولتی صورت گرفته است. ادامه‌ی خواندن

اعتراضات مردم بختیاری، واقعیتها، و مصافها

در اعتراض به توهین تلویزیون جمهوری اسلامی به مردم منتسب به بختیاری اعترضات وسیعی صورت گرفته است. از دیروز تا الان درگیریهای زیادی بین مردم معترض و نیروهای سرکوب صورت گرفته است، دهها نفر دستگیر شده اند، تعداد زیادی از خانواده ها و مردم مورد ضرب و شتم نیروهای سرکوب رژیم قرار گرفته اند، دو بانک و یک پمپ بنزین به آتش کشیده شده است، و در مجموع ۳۸ شهر در اعتراضات شرکت کرده اند. این یک خیزش وسیع و قدرتمند است که تاکنون توانسته است مسئولین تلویزیون دولتی را به معذرت خواهی وادار کند. ادامه‌ی خواندن

انقلاب کارگری چیست؟ در نقد نوشته رئوف افسائی

رئوف افسائی، از کادرهای حزب حکمتیست، نوشته کوتاهی دارد در باره انقلاب کارگری که جای تامل بسیار دارد. ایشان میگویند: ” هر انقلاب آتی که به تحقق این شعار استراتژیک (شعار آزادی، برابری، حکومت کارگری) نیانجامد انقلاب ما نیست و خیری به کارگر و مردم محروم نمی رساند. انقلاب مورد نظر ما کمونیستها، انقلاب کارگری است برای سرنگونی سیادت طبقه حاکم بورژوازی و برقراری سوسیالیسم است و پرچم این هدف همان شعار “آزادی، برابری، حکومت کارگری” است. هر “انقلاب” دیگری حتی اگر یک دیکتاتوری را سرنگون کند، دیکتاتوری دیگری را به قدرت می رساند.” برداشت ایشان این مفهوم را تداعی می کند که انقلابات از بدو شروع خود مهر این طبقه یا آن طبقه را برخود دارند. اما واقعیت این است که احزاب و طبقات در بطن و متن کشمکش انقلابی هست که مهر خود را بر انقلاب می زنند. هیچ انقلابی در شروع خود یک ماهیت طبقاتی مشخص ندارد. انقلاب قبل از هر چیز یک پدیده سلبی هست که هدف اول و اصلی آن سرنگونی حکومت موجود است. هر تحولی که در آن توده های وسیع مردم از پایین برای سرنگونی حکومت به خیابان می آیند انقلاب است. اینکه این انقلاب یک انقلاب کارگری یا بورژوایی یا ناسیونالیستی یا مذهبی یا هر نوع دیگری خواهد بود بسته به این است که کدام حزب سیاسی رهبری انقلاب را بدست میگیرد. ادامه‌ی خواندن

اتحاد، تشکل، و تحزب بر سر انقلاب

یادداشت اول: منظور من از اتحاد و تشکل و تحزب اتحاد بین احزاب و سازمانها نیست، اگر چه این هم میتواند بخشی از اتحاد باشد. منظور اتحاد توده های وسیع کارگر و اقشار تحت ستم و تشکل یابی و تحزب یابی آنها در سطح ماکرو هست. ادامه‌ی خواندن