نگاهی دوباره به شعار پوپولیستی و فمینیستی “انقلاب زنانه”

نگاهی دوباره به شعار پوپولیستی و فمینیستی “انقلاب زنانه”

مقدمه:

نظریات سیاسی ، اجتماعی ، علمی را با ابزارهای متفاوتی می شود سنجش کرد. می شود ابزار منطق را بکار گرفت.می توان ابزار مشاهده علمی و سنجش اماری را بکار گرفت . می شود نظریه را در آزمایشگاه مورد سنجش عملی قرار داد. متدهای سنجش نظریات خودش موضوع متودولوژی علمی است. درستی یا نادرستی نظریات از باورها، اعتقادات، ایدئولوژیها و انطباق آنها با حرفهای دیگران بیرون کشیده نمی شود. ادامه‌ی خواندن

دور آخر رقابتهای انتخاباتی امریکا و شگرد  پرتاب “انتخاب بد و بدتر ” جلوی مردم!

مقدمه:

دور مقدماتی “انتخابات” ریاست جمهوری امریکا در بستر بحران بی سابقه سیاسی این کشور به اتمام رسیدو دو نامزد احزاب دوقلو یعنی خانم کلینتون از حزب دموکرات و اقای دونالد ترامپ از حزب جمهوریخواه جلوی ویترین قرار گرفتند تا مردم فریب خورده و خسته و گیج و مغز شسته توسط نهادهای تبلیغاتی به یکیشان رای دهند و بروند خانه تا این حکومتگران همچنان بر مسند بمانند و دنیا را به کام اقلیت سرمایه دار حفظ کنند. ادامه‌ی خواندن

جدا شدن بریتانیا از اتحادیه اروپا در نتیجه بحران جهانی سرمایه داری و جایگاه کمونیزم انقلابی و کارگری

مقدمه:

رفراندوم در موضوع ماندن یا جداشدن بریتانیا از اتحادیه اروپا به سرانجام رسید و حامیان جدا شدن بریتانیا با اختلاف ناچیزی (۵۲ در صد به ۴۸ در صد) پیروز شدند.قرار است طی دو سال آینده شیوه و سطح این “طلاق” مشخص شود و به اجرا در آید. ادامه‌ی خواندن

فراخوان برهان عظیمی، یک مارکسیست لنینیست استالینیست مائوئیست به کمونیستهای ایران !

فراخوان برهان عظیمی، یک مارکسیست لنینیست استالینیست مائوئیست به کمونیستهای ایران !

نگاهی به دستورات برهان عظیمی به کمونیستهای ایران! ادامه‌ی خواندن

بهرام رحمانی می گوید:” کلیه مذاهب ارتجاعی هستند اما بهائی گری از شیعه گری مترقی تر است”!

بهرام رحمانی می گوید:” کلیه مذاهب ارتجاعی هستند اما بهائی گری از شیعه گری مترقی تر است”!

نگاهی به متد بهرام رحمانی در دفاع از “بهائیان”! ادامه‌ی خواندن

نقدی بربحث بیاد ماندنی منصور حکمت در مورد تبدیل گروه فشار به حزب سیاسی

نقدی بربحث  بیاد ماندنی منصور حکمت در مورد تبدیل گروه فشار به حزب سیاسی

. مشغله ما بسته بندى مجدد و باز هم مجدد آنچه پیشینیان ما گفته اند نیست، بلکه پاسخ دادن به مسائل جامعه معاصر است… در این حاشیه ما و امثال ما یاد میگیریم که حزب کمونیستى را از ابزارى براى مبارزه تبدیل کنیم به دالانى براى بیتوته کردن و زندگى، ظرفى براى بودن. براى زیستن، که باید در آن سنت زندگى کرد، این سنت سمبل ها و الهه ها و فرشتگان خودش را دارد، مجسمه ها و تشریفات خودش را دارد، تاریخ و سنت و حدیث و زبان و الفاظ خود را دارد..” (منصور حکمت) ادامه‌ی خواندن