آنچه را که فرهنگ سیزده بدر به عنوان آداب و رسوم این سرزمین دیرینه در خود دارد و آنرا برای ما در برابر(دستگاه ورشکسته ی عزا) درشرایط کنونی بیش از پیش ارزشمند می سازد: نه تنها به دلایل دعوت ما به همگامی وهمخوانی با طبیعت شاد، پند وغنای محتوا ی برگزاری این جشن، ایجاب امید به آینده و تحرک شور و شوق به زندگی بخشیدن بعد زمستان است، بلکه همچنین ـ از چهارشنبه سوری و حاجی فیروز، تا نوروز و جشن سیزده بدرـ تمام این روزهای گرم، شیرین و دید و بازدیدهای بهاری خاطره انگیزآن، برای ما انگیزه هائی هستند، تا ما هدف درست مبارزات زندگی آزادیخواهانه و زیبائی شناسانه ی تاریخ انسانی پر بار دیروز و امروز خود را فراموش نکرده و تداوم بدهیم و راهمان را در این همه بیراهه ها، گم نکنیم و همزمان به دغلکاران جاهل تاریخ بگوئیم که ما از ترس، تاریکی و وحشت مرگ توسط اوباشان او در کنج ویرانه و غمکده هایمان نخواهیم ماند و “آرمان نجات وخوشبختی خود و همگان” را به عنوان یک اصل و هدف پایه از دست شما بیماران روانی رها خواهیم کرد. سی دو سال مبارزه و تلاش در برابر وعلیه سکوت، خاموشی و گوشه گیری همچنان ادامه دارد. مردمان ما نخواسته اند زندگیشان را به دست «مادران و پاسداران شیون» بدهند و این رویای کوردلان هرگز ناشدنی ست. ما تلاش می کنیم هر چه زودتر رقص و شادی بهاران همیشگی زندگی را از اسارت عزا مداران نجات بدهیم. ادامه‌ی خواندن
بایگانی دسته: بهنام چنگائی
«بهارو ره آورد ِباستانی ِنوروز »
خوشحالیم وبیقرارودرانتظارکه:
بهار ِطبیعت وَنَفس ِیخ شکن اش دربین راه است.ماوابستگان رویش وتازگی در هر کجاکه باشیم،همیشه همراه فصل ِ رنگین ِروحبخش ِاوبوده وهستیم، با حال و هوای اووزبان ِافسونگرانه اش شوق می گیریم وبذر امید در وجود خود می کاریم ونیروی مهرورزی ِشیرین ِزندگی ازآن درومی کنیم.ما جوانه های ِدوباره امید وگشایش درقلب زمانه ی وحشت می کاریم وبه فراروئی ودگرگونی هستی ،دل وکام می بندیم وبیشتراز پیش به عبورازاین کابوس عصرجنایت ایمان آورده وبه آینده ی نزدیک زیبا ی بعد زمستان ِسخت،باورمندانه تراز گذشته وفاداروهردم همگام می مانیم. ادامه‌ی خواندن
چهارشنبه سوری
شعوربیداراست،اندیشه ی جستجوگرـ بی قرارـ وسلامت ِنفس ِپویا ی ِانسان ها،جملگی باهم وبرای هم در جنب وجوش می باشند.همگی سرشار از غروردرهم آمیخته اند تازندگی را از دام ماندگی نجات دهند.دست دردست با همدیگر درحرکت هستند وتلاش، تازمینه ی محکم پویش خود رادر این روزگارسیاه انجماد بیابند وخورشید رااز کام این شب بلند به در آورندوبه زندگی گرما بخشند.ازاین بسترتضادوتناقضات سی ودوساله ی کپکزده،آینده ی خود را باتلاش وهمبستگی اززیرآوراسلام بیرون بیاورند،مزاحمت وایستائی مبانی خرافه پروررامتوقف کنندو در چهارشنبه سوری آنها رابا قبض آب و برق ومالیات وهرچه هست بسوزانندوبه سخره گیرندوبه دور ریزند. ادامه‌ی خواندن
به مناسبت هشتم مارس روز ِگرانقدرجهانی زن
نوشتن در مورد پدیده ی شگرفی ِ که ارزش اش بی نیاز ازتعریف ـ اماابدیست ،جریان ِسیال ِعشقی که لطافت اش سرچشمه ی ذلالیست وچرکین ناپذیر، نیروی بالنده ِی بی نظیراش ـ بی کم و کاست وزاینده ی هستی ست ـ وطبیعت وجود ِشریف اش ـ منبع ایست از همه ی منابع ِ شفاف ِپاکی بخش ـ آری نوشتن و گفتن ِازاوـ شایداندکی ستایش وگرامیداشت از مقام والایش باشدوابرازصمیمانه ترین قدردانی های بی شائبه ازاودردل های شیفته ی مان! ادامه‌ی خواندن
“فردا را بکار”
بیدارشد بیدار
خاور میانه بر سر دزدان
هوار شد هوار
بر سرتک به تک
کاخ ها ی شان ادامه‌ی خواندن
دولت های ایدلوژیک: مخالفان اندیشه و” آزادی نگرش “! بخش ۵ و پایانى
“باور ِآگاه وانسان ِاختیارمند”! ادامه‌ی خواندن
دولت های ایدلوژیک: مخالفان اندیشه و” آزادی نگرش “! ( بخش ۴ )
“باور ِآگاه وانسان ِاختیارمند”! ادامه‌ی خواندن
“فردا را بکار”
“فردا را بکار”
بیدارشد بیدار
خاور میانه بر سر دزدان
هوار شد ادامه‌ی خواندن
دولت های ایدلوژیک: مخالفان اندیشه و” آزادی نگرش “! ( بخش ٣ )
“باور ِآگاه وانسان ِاختیارمند”!
کدام جریانهای ایدئولوژیک ـ مذهبی مخالف اندیشه وآگاهی توده ها هستند؟ ادامه‌ی خواندن
دولت های ایدلوژیک: مخالفان اندیشه و” آزادی نگرش “! (٢)
“باور ِآگاه وانسان ِاختیارمند”!
بخش ـ ۲
عوامفریبی مذاهب ِ به ویژه”خدامحور” ادامه‌ی خواندن