یادداشتی انتقادی کوتاه بر دفاعیات ناموجه سیاوش دانشور عزیز از جهتگیری بغایت انحرافی که اسماعیل بخشی اتخاذ کرده!
سیاوش جان دقیقا بخاطر جایگاه و نقشی که اسماعیل بعنوان یکی از رهبران کارگری و خصوصا سوابق درخشانش در هفت تپه داشته، نقد بیرحمانه به موضع از زاویه ناسیونالیستی اسماعیل اهمیت ویژه نزد کمونیستها دارد. اسماعیل در آن تند پیچ دشوار دهه نود در برابر صف رنگارنگ و دشمنان طبقاتی با قامتی استوار از منافع کارگران دفاع کرد. مخالفان سرسخت اسماعیل هنوز هم از قاطعیت اسماعیل در هراساند که گفت :«سلطنت طلبها و ناسیونالیستها و فرصت طلبان خود را به ما نچسبانند». اما از پیشینه اسماعیل و هر رهبر کارگری و کمونیستی نباید فضیلت ساخت و اگر به بیراهه رفت این سوابق مانع از نقد بیرحمانه ایشان گردد. اسماعیل بخشی روز اول کامنتی مرثیه سرایانه در وصف یحیا سنوار نوشت و او را به عرش اعلا برد که مورد نقد نه تخریب جمع زیادی قرار گرفت و به همین اعتبار وقتی پستش را از صفحه اش برداشت من یکی گفتم احیانا اشتباه خود را متوجه شده و حتما روشنگری میکند که پستی که گذاشته با افق مبارزاتی که برای خود ترسیم کرده تماما منافات دارد. و رفتن به این مسیر ایشان را با دفاعیات ناسیونالیستها و اسلامیستها که بروشنی با آن مربندی داشته، تداعی خواهد کرد که ایشان یکدهه اخیر برایش بهای گزافی داده است. اما ایشان متاسفانه یک شبانه روز بعد آمد جوانب تکست را بیشتر باز کرد و بنوعی همان موضع را در لفافه سفسطه گرانه پیچید و دوباره روی صفحه اش گذاشت. این دیگر اشتباه معرفتی نیست و نباید با ملاحظات اخلاقی به این به بیراهه رفتن برخورد کرد. اینکه کسانی هستند از سر فرصت طلبی به ایشان می تازند و میخواهند تصفیه حساب شخصی کنند واقعیست، خصوصا جریانات و سیاسیونی که چشم دیدن پیشقروال بودن هفت تپه در زنده کردن سنت دیرینه مجامع عمومی را نداشتند و اسماعیل نقش برجسته ای در ان داشت. کمااینکه دلالان سیاسی و جریانات فرصت طلبی آنزمان و پرو اسرائیلی امروزی، از اعتصاب شکنها پیشی گرفتند و … اطلاعیه صادر کردند و آنرا بخشا پس گرفتند و بخشا از هوچی گری و طالع بینی پیرامون هفت تپه و شخص اسماعیل بخشی تا به امروز هم دست برنداشتند. میخواهم بگویم بدنبال روشنگری اسماعیل بخشی پیرامون تکست روز اول خود، این برخورد شما هر چند مسئولانه است، اما تحت عنوان اینکه اسماعیل هم اشتباه کرده نظیر هر انسان انقلابی و کمونیستی، بنوعی نقد شما را در همین سطح به اسماعیل را که دارید، دارید، به سایه می برد. چرا که اسماعیل بخشی تا کنون بر موضع خود مصر است، و از جهت گیری خود دفاع کرده. و قبول ندارد از این زاویه در رثای سنوار نوشتن لطمه می زند هم به اعتبار خودش بعنوان یکی از رهبران مسئول کارگری، هم به جنبش کارگری که در این اثنا از همیشه بیشتر نیاز به این دارد نه از زوایه سانتریستی بلکه از زوایه منافع طبقاتی و سیاسی آلترناتیو کارگری و کمونیستی را نمایندگی و از این تندپیچ تاریخی عبور دهد.
۲۰.۱۰.۲۰۲۴
–
ناصر بابامیری
