یازده تز را مارکس زمانی نوشت که هنوز بحث ِ فیلسوفان ِ آلمانی در این باره بود که آیا اولن انسان به مثابه ِ سوژه می تواند ازجهان ِ پیرامون و طبیعت به مثابه ِ ابژه شناخت پیداکند، و ثانیین این شناخت بر چه پایه ای استواراست: شناختی از درون یا شناختی از بیرون. پیش تر کانت بر این نظر ...
ادامه مطلب »خدامراد فولادی
معترضان چه می خواهند؟
( مضمون و مفهوم ِ اعتراض ها درایران: یک توضیح ِ ضروری) در رژیم های استبدادی هر اعتراض ِ عمومی ِ خیابانی حتا اگر بهانه ی اقتصادی مثل ِ گرانی ِ مایحتاج ِ عمومی داشته باشد، علیه ِ استبداد ِ حاکم و یعنی دموکراسی خواهانه است. به همین دلیل هم در اعتراضات ِ چند روز ِ اخیر در شهرهای مختلف ...
ادامه مطلب »کدام کشور الگوی دموکراسی است؟
نخست بگویم که دموکراسی در معنای تاریخی- طبقاتی فقط در دوران ِ سرمایه داری است که مقبولییت و شمولییت ِ بالفعل یا بالقوه ی مستعد ِ فعلییت یا به بیان ِ دیگر مطلوبیت وجاذبه ی فراگیر همچون مولکول های یک وحدت ِ مادی ِ سیال وجاری یافته ومرزهای جغرافیایی را همچون خود ِ سرمایه در نوردیده و یا درخواهد نوردید، ...
ادامه مطلب »دیالکتیک: بزرگ ترین کشف ِ تاریخ ِ اندیشه ورزی ِ انسان
( بدون ِ دانش ِ دیالکتیک هیچ شناخت ِ راستینی وجود ندارد) جهان چیست؟ آیا زمانی بوده که جهان نبوده و ابتدا به ساکن از هیچ ِ زمانی و مکانی پدید آمده؟ زنده گی چیست وانسان ودیگرجانداران چگونه ودرچه زمانی بر روی زمین پدیدار شدند؟ پیشینی وپسینی( تقدم و تاخر) در پیدایش ِ جانداران وازجمله انسان چگونه است؟ آیا آنچنان ...
ادامه مطلب »محسن حکیمی، رو در روی مارکسیسم و فلسفه ی ماتریالیستی
توضیح: بازنشر ِ این مقاله سه دلیل دارد. دلیل ِ نخست این که محسن حکیمی همچنان اصرار دارد مارکس را ایده آلیست و همفکر و همعقیده ی خود نشان دهد، دلیل ِ دوم این که وقتی حکیمی می گوید طبیعت قبل از انسان وجود نداشته، بدون ِ شک منظورش اولن انکار ِ تکامل هم در طبیعت و هم درجامعه ی ...
ادامه مطلب »محسن حکیمی خواهان ِ یک نظام ِ الهی است!
توضیح: این مقاله به دلیل ِ سماجت ِ پیگیر ِ محسن حکیمی در ضدییت با فلسفه ی مارکسیستی و شخص ِ انگلس که در آخرین مقاله اش با عنوان ِ « آغاز ِ دگردیسی ِ کمونیسم ِ مارکس، فصل ِ دوم: انگلس و تبدیل ِ کمونیسم به مارکسیسم» که پیش ترهم درچند سایت درج شده است، بازنشر می یابد. (آغاز ...
ادامه مطلب »سوسیال دموکرات کیست، چیست؟
سوسیال دموکرات راازچندنظرگاه می توان نگریست و تعریف و توصیف نمود: نخست از نظرگاه ِ لنین و لنینیست ها، دوم ازنظرگاه ِ مارکس و مارکسیست ها ، وسوم از منظر ِجایگاه ِ متغیراش درتاریخ.( متغیر ازآن جهت که یک فرد ِ خاص و مشخص با تعلق ِ مارکسیستی، در جامعه ی استبدادزده و محروم از دموکراسی و آزادی های سیاسی ...
ادامه مطلب »انسان ِ امروزین جهانوطن است
اگر جهانوطن بودن را در دو مفهوم ِ زیست طبیعی و زیست اجتماعی درنظر بگیریم، انسان از آغاز گاه ِ گذار از گونه ی میمون به گونه ی انسان ِ کارورز ِ اندیشه ورز و تاپیدایش ِجامعه ی طبقاتی جهان وطن بوده است. به لحاظ ِ زیست اجتماعی اما،از دوران ِ برده داری به بعد تا دوران ِ سرمایه داری ...
ادامه مطلب »پوتین پرورش یافته ی بلشویسم است
در انتخابات ِ فرمایشی ِ روسیه ولادیمیر پوتین طبق ِ پیش بینی ها پیروز شد ( در جامعه ها و حاکمیت های استبدادی- تک صدایی، انتخاباتی که کاندیدا یا یکی از کاندیداها خود مجری و برگزار کننده ی انتخابات باشد، هم انتخاباتی است فرمایشی و صوری برای ساکت کردن ِ افکار ِ عمومی وهم نتیجه ی آن از پیش آماده ...
ادامه مطلب »تکامل ِ میمون به انسان یک گزاره ی تصویری
در فیلم ِ سینمایی ِ راز ِ کیهان یا ۲۰۰۱ یک ادیسه ی فضایی ساخته ی استنلی کوبریک صحنه ی بسیار جالب و آموزنده ای از تلفیق ِ اندیشه و هنر هست که نشان دهنده ی آغازگاه ِ گذار( جهش ِ) تکاملی از میمون یا شاخه ای از میمون ها به انسان ِ کارورز ِ اندیشه ورز در حالت ِ ...
ادامه مطلب »۱۳۵۷: خیزشی که تسلیم ِ اراده ی معطوف به قدرت شد
برخلاف ِ تبلیغات ِ جزم اندیشانه و اراده گرایانه ی فرقه سالاران ِ در کمین ِ قدرت ِ سیاسی، خیزش ِ ۵۷ را مانند ِ هر رویداد ِ سیاسی- اجتماعی ِ سرنوشت ساز ِدیگری فقط می توان وبایدازنظرگاه ِ ماتریالیسم ِ تاریخی و شرایط ِ خاص ِ ایران نگریست، بررسی و تجزیه و تحلیل نمود و نقاط ِ ضعف و ...
ادامه مطلب »نقش حواس پنجگانه درشناخت علمی عقلانی انسان
تکامل ِ طبیعی ِ جانداران یعنی: تکامل ِ حواس ِ پنج گانه ی آنان در فرآیند ِ طولانی زمان، متناسب با زیست ِ طبیعی و زیست ِ نوعی ِ آنان. در این فرایند ِ دراز زمان حواس ِ جانداران ِعالی ازجمله انسان هر یک به تناسب ِ شرایط ِ طبیعت و محیط ِ زیست ِ پیرامون و نوع ِ فعالییت ...
ادامه مطلب »کمونیسم چیست ، کمونیست کیست
کمونیست چه کسی است، و آیا هرکس خود را انقلابی و طرفدار ِ طبقه ی کارگر نامید یا حتا کارگر بود واقعن و حقیقتن کمونیست و انقلابی است؟ این، مارکس و انگلس بودند که برای نخستین بار در ١٨٤٦ یعنی ١٧١ سال قبل در ایدئولوژی ِ آلمانی و در نقد ِ فویر باخ، ماتریالیست ِ عملگرا و کنشگر را کمونیست ...
ادامه مطلب »« ماهمه باهم هستیم» غیراز فرقه های لنینیست!
شعار ِ دموکراتیک ِ«ماهمه باهم هستیم» دراعتراض های مناسبتی ِ شهروندان ِ ایرانی در سال های اخیر نه تنهامورد ِخشم و سرکوب ِاستبداد ِ نظامی پادگانی ِ حاکم قرار گرفت بلکه موجب ِ خشم و سرکوفت ِ دارودسته های انحصارطلب و تمامییت خواه علیه شعار و شعاردهنده گان هم شد. یعنی هم رژیم را بر آشفته و وادار به واکنش ...
ادامه مطلب »گزاره هایی درباره ی ایده
( چرا ماده بر ایده تقدم( پیشایندی) دارد؟) ابتدا ببینیم ایده چیست: انسان با کار ِ خویش خود را از اینهمانی با طبیعت و حیوانییت رهانید و صاحب ِ شعور و ایده شد. از این رو، ایده یکی از فوری ترین و اصلی ترین خود ویژه گی های موجودی است که پیش از زاده شدن از بطن ِکار( ابزارسازی) همچون ...
ادامه مطلب »محسن حکیمی، رو در روی مارکسیسم و فلسفه ی ماتریالیستی
توضیح: بازنشر ِ این مقاله سه دلیل دارد. دلیل ِ نخست این که محسن حکیمی همچنان اصرار دارد مارکس را ایده آلیست و همفکر و همعقیده ی خود نشان دهد، دلیل ِ دوم این که وقتی حکیمی می گوید طبیعت قبل از انسان وجود نداشته، بدون ِ شک منظورش اولن انکار ِ تکامل هم در طبیعت و هم درجامعه ی ...
ادامه مطلب »شهروند ِ ایرانی : حقوق و نیازهای تاریخی اش
از دیدگاه ِ مارکسیستی و ماتریالیسم ِ تاریخی، شهروند به کسی گفته می شود که در سلسله مراتب ِ اجتماعی و طبقاتی در جایگاهی قرار دارد که در تولید و مناسبات ِ تولیدی ِ نظام ِ واقعن موجود ِ سرمایه داری نقش ِ ایجابی و اثباتی ِ کم و بیش تعیین کننده دارد. به بیان ِ مشخص تر، همه ی ...
ادامه مطلب »بی دینان ِ خداباور!
خیلی ها و ازجمله بسیاری از علاقه مندان به فلسفه و مسائل ِ جهان شناختی گمان می کنند هرکس ضد ِ دین یا بی دین بود خداناباور هم هست، در حالی که اصلن چنین نیست و هر بی دین یا ضد ِ دینی لزومن خداناباور نیست و بسا کسانی که به هیچ دینی اعتقاد ندارند اما به خدا وآفریننده ی ...
ادامه مطلب »سعید صالحی نیا و« مناظره» با چاشنی ِ دروغ!
سعید صالحی نیا دست ِ کم در دو « مناظره» از سه مناظره اش بامن نشان داده که نمی تواند بدون دروغ ومزه پرانی ومتلک گویی حرف اش رابزند وبه پیش ببرد. او از قرار ِمعلوم می نویسد تا به زعم ِ خودش مخالف ِعقیدتی ِخود را به هر طریق و راه و روشی که صلاح می داند خلع ِ ...
ادامه مطلب »وحدت ِ همبسته ی ماده- حرکت ضامن ِ جاودانه گی ِ آن است
ماتریالیسم ِ دیالکتیک به مثابه ِتئوری ِشناخت،ناظر بروحدت ِ همبسته ی ماده و حرکت و جمع بست ِ علمی عقلانی ِ انسان ِ کارورز ِ اندیشه ورز از این وحدت ِهمبسته با هدف ِکشف ِ قوانین ِ حاکم براشکال ِ عینی ِگونه گون ِآن درطبیعت است. وحدت ِ همبسته ای که بر طبق ِ همان جمع بندی ِ شناخت شناسانه ...
ادامه مطلب »