اقبال نظرگاهی

انقلاب زن-زندگی-آزادی علیه جمهوری اسلامی شروع شده؛ اما با سرنگون کردن این حکومت فاشیستی پشت جنبش اسلام-سیاسی چه در قدرت در جوامع خاورمیانه و چه بعنوان دسته جات مسلح یا اجتماعی را می شکند. خیلی روشن است که بجز جامعه ایران، اولین مردمانی که از سقوط حکومت اسلامی در ایران بطور مستقیم نفع خواهند برد؛ مردمان افغانستان و اقلیم کردستان ...

تاریخ زده گی    ناسیونالیسم، خطری که از نو باید شناخت. شماره ۵۶ تاریخ زده گی، یک عارضه شوم و مساله ساز است. عارضه ای که فشار روحی-روانی و عاطفی مخربی را بر فرد موجب می شود. این عارضه در فرد، در جامعه، و در سیاست، به وضوح و به وفور دیده می شود. آنچه تاریخ زده گی را به پدیده ...

دو نکته بعنوان پیشگفتار: در مورد اظهارت رفیق علی جوادی چندی پیش مطلبی تحت عنوان «رفیق علی جوادی در بن بست سیاسی» نوشتم و راستش در مورد اظهارت جدید ایشان مجددا نوشتن برایم خوشایند نیست. می خواهم بگویم هیچ حب و بغضی از طرف من نسبت به رفیق علی جوادی در بین نیست. (دو ماه قبل وقتی اطلاعیه رسمی استعفای ...

فدرالیسم تفکیک قدرت مرکزی نیست، تقسیم قدرت مابین بخشهای مختلف طبقه حاکمه است ناسیونالیسم خطری که از نو باید شناخت شماره ۵۵ فدرالیسم چیزی جز ابزار کردن تفاوتهای فرهنگی در جهت ایجاد تفاوتهای سیاسی به هدف تقسیم قدرت میان سیاستمداران و احزاب سیاسی طبقه حاکم (چه در قدرت و چه بیرون قدرت) نیست. ابزار این فرصت طلبان سیاسی فدرالیست خواه، ...

در باره طرح منسوخ شده “حق ملل در تعیین سرنوشت خویش“ ناسیونالیسم خطری که از نو باید شناخت ۵۴ در میان چپ ایرانی، چپ ناسیونالیست، چپ سنتی و چپ قرن بیستمی شکست خورده، آقای مازیار رازی فرد سربزیر، متین، منطقی، قلم بدست، و پرکار است؛ اما، شخصیت فردی ایشان نباید باعث شود خط ناسیونال-سوسیالیست ایشان پنهان بماند. در حالی تروتسکیسم ...

از پنجره سایت آزادی بیان، صدای آه و فغان رفیق علی جوادی را می شنوید؟ رفیق علی جوادی در فریاد نامه ای که در سایت آزادی بیان قابل دسترسی است*، به یک سوال پاسخ داده است. سوال این است: “ارزیابی شما از موقعیت سیاسی اجتماعی و جنبشی حزب کمونیست کارگری چیست؟ جایگاه این حزب در سپهر سیاسی اپوزیسیون را چگونه ...

شماره ۵۳ ناسیونالیسم خطری که از نو باید شناخت ”تاکنون هميشه انسانها به ساختن عقايد نادرستی دربارۀ خود، دربارۀ آن چه که هستند و آن چه بايد باشند، پرداخته اند. آنها روابط خود را مطابق با عقايدشان دربارۀ خدا، دربارۀ انسان عادی و غيره تنظيم کرده اند. بيائيد عليه اين حکومت مفاهيم طغيان کنيم”. کارل مارکس کارل پوپر هم میگوید: ...

این شماره: فرهنگ، اخلاق، و سنت های سخیف ناسیونالیستی به قول مارکس برای انقلابی شدن باید دارای اخلاق انقلابی باشی. توهین و فحاشی و بددهنی ممکن است از هرکسی سر بزند. در ادبیات همه زبانها ده ها لغت تحقیر آمیز و شخصیت شکن وجود دارند، که حکایت از گذشته طولانی چالش و کشمکش  و تنفر بشر از یکدیگر دارد. اما ...

این شماره: احتمال کودتای افق ناسیونالیستی بر کومه له بهروز ناصری برای بیان تهدیدهای خود موفق شده بهانه لازم را کشف کند: “مصاحبه اول محمد کمالی با صلاح مازوجی“. بهروز ابتدا به بی محتوایی و فضایی که صلاح مازوجی در آن قرار گرفته است می پردازد تا نشان دهد متد مارکسیستی و سوسیالیستی را ایشان بلدند و صلاح بلد نیستند. ...

این شماره: سراب ناسیونالیسم ترک در آذربایجان موضوع این نیست که گویا چون ناسیونالیسم آذری خواهان فدرالیسم است و شعار جدایی و استقلال خواهی سر می زند پس در مخالفت با آن بیاییم ثابت کنیم که چون ستم ملی/قومی در آذربایجان هنوز به مسعله ملی تبدیل نشده است، پس طرح استقلال و جدایی غلط است. خیر این ممکن است نقطه ...

این شماره: سیاست زدایی از فرهنگ    جامعه امروز ایران توسط حکومت اسلامی مورد تعرض و سرکوب همه جانبه ای است؛ از جمله یک سیاست فرهنگی مرتجعانه و ضد انسانی بر آن تحمیل شده است. در مقابله با سیاستهای فرهنگی حکومت اسلامی در ایران (و بطور کلی در همه جوامع اسلام زده) ، شاهد دو بدیل هستیم: یکی سیاست رجعت به ...

این شماره: تعیین سرنوشت چه کسانی؟ توسط چه کسانی؟         ناسیونالیسم حاکم (درقدرت)، و در مورد امروز ایران اسلام سیاسی که سوار بر ارابه ناسیونالیسم ایرانی است، چنان سرکوب و تبعیض و سانسور و ستمی نسبت به شهروندان به بهانه های مختلف روا می دارد که معمولن کسی زیانهای ناشی از نقد تز سوخته حق ملل در تعیین سرنوشت خویش را ...

این شماره: قهرمان ملی   مرگ اردشیر زاهدی، مانند آب در لانه مورچه گان ناسیونالیسم ایرانی ریخته شد و سیلی از مورچه گان سیاسی به آن واکنش نشان دادند. میدیای اجتماعی، این واکنشهای خفت بار را به همه سو مخابره کرد. طیف اسلامگراهای حاکم از او به نیکی یاد کردند، چون زاهدی هم بنوبت خودش قاسم سلیمانی را قهرمان ملی ...

این شماره: ناسیونالیسم “تمامیت-خواه” و ناسیونالیسم “ملت-ساز” چالش امروزو فردای طبقه کارگر ایران            سئوال این نیست که بقای تمامیت ارضی ایران یا تجزیه ایران؛ سئوال این است که حفظ تمامیت ایران ویا تجزیه ایران، توسط کی و چگونه و برای چه هدفی؟ ناسیونالیستها چه در صف مدافعین تمامیت ارضی باشند و چه در صف تجزیه، همیشه و همواره، نماینده طبقه ...

 این شماره: پان ترکیسم         در دو دهه گذشته سیاست دولتی ترکیه از راست ناسیونالیسم به اولترا راست یعنی به پان ترکیسم شیفت کرده است. این روند ارتجاعی همراه بود با اسلامیلاسیون سیاست و جامعه. آنچه در آغاز دهه سوم قرن ۲۱ بر ترکیه حکومت می کند راست راست یعنی فاشیسم است. پان ترکیسم یک فاز ارتجاعی تر، خطرناک تر، و ...

این شماره: بن بست ناسیونالیسم کردی دراقلیم کردستان بن بست مردم نیست؛ راه حل حکومت شورایی است از روز ۲۲ نوامبر و در سه روز گذشته (۲۰۲۱) دانشجویان دانشگاه های اقلیم کردستان وارد خیابان شدند تا صدای حق طلبی بی پاسخ خودشان را بگوش مردم برسانند. دانشجویانی گفته اند ما یک وعده غذا می خوریم تا فشار مالی زیادی بر ...

این شماره: انقلاب سوم جامعه ایران دو انقلاب عظیم را تجربه کرده است که هر دو توسط دستگاه روحانیت مسلمان شیعی شکست داده شدند. هم انقلاب مشروطیت که به خاتمه سلسله قاجار انجامید و هم انقلاب سال ۵۷ که به سقوط خاندان پهلوی انجامید، انقلابات سیاسی مهمی بودند. اگرچه جامعه ایران و نیروهای سیاسی آن در هردو مقطع نیازمند و ...

جامعه ایران در حال پس زدن و برانداختن و سرنگون کردن وشکل دادن به انقلاب علیه جمهوری اسلامی، علیه فرهنگ اسلامی-سنتی، علیه سیستم تبعیض و استثمار سرمایه داری است. با هر طغیان اجتماعی که در اعتراض به بستن روزنامه سلام در تهران، دراعتراض به دستگیری اوجالان – سوم اسفند ۱۳۷۷ در سنندج، در اعتراض “رای ام کو؟” در تهران و ...

در مناظره ای که شهرام همایون برای هوشنگ امیر احمدی و قاسم شعله سعدی ترتیب داده است، امیر احمدی می گویند طرح گذار مذاکره محور طرح منه که آقای شعله سعدی آن را بعنوان اندیشه خودشان مطرح کرده اند. و اضافه می کند که راه سوم را روسها مطرح کردند، بعنوان راه رشد غیر سرمایه داری برای کشورهای جهان سوم ...

 “راه-سوم راه نجات ایران”  در مناظره ای که شهرام همایون برای هوشنگ امیر احمدی و قاسم شعله سعدی ترتیب داده است، امیر احمدی می گویند طرح گذار مذاکره محور طرح منه که آقای شعله سعدی آن را بعنوان اندیشه خودشان مطرح کرده اند. و اضافه می کند که راه سوم را روسها مطرح کردند، بعنوان راه رشد غیر سرمایه داری ...