محمود طوقی

 میرزا کوچک خان هدف پوچی داشت این روزها موجوداتی هستند که در بیغوله های شان تاریخ اندیشی و تاریخ نگاری می کنند. سراغ تک تک شخصیت های تاریخی می روند و وانمود می کنند پژوهش گرانی بیطرفند که می خواهند با الکی که در دست دارند تاریخ نوشته شده را الک کنند تا دیگران در همان چاهی نیفتند که آن ...

چرا ادبیات ما جهانی نیست در مکتوب شماره دو به تفصیلی بیشتر نوشته ام چرا داستان ما جهانی نیست.یکی از آن عوامل ارتباط نگرفتن خواننده خودی با داستان نویسی ست که می خواهد جهانی باشد یا بشود. نگاه کنیم و ببینم نویسنده ای که داستان هایش بُرد محدودی دارد و در داخل تعداد کمی او را می شناسند و خواننده ...

آدم های بد  تا یادم نرفته است بگویم تخم بدی را ملخ نمی خورد اما آن که دروغ به ناف تاریخ می بندد نامش برازنده انسان نیست و آن که حرمت انسان را نگه نمی دارد حرمتی برایش نمی ماند دروغگو دروغگو بدنیا نمی آید اما دروغگو از دنیا می رود آدمی بدنیا نیامده است تا دروغ بگوید و دروغ ...

شرح ماوقع امیر حسن چهلتن کتاب داستانی دارد بنام ؛چند اتفاق باور نکردنی یکی از این داستان ها در مورد مصطفی شعاعیان است بنام اسطوره رمانتیک.   داستان از آن جا آغاز می شود که چهلتن مدعی ست دختر پاسبان یونسی که پدرش به تازگی در سال ۵۸ بخاطر قتل مصطفی شعاعیان اعدام شده است با او تماس می گیرد و ...

قسمت اول داستان نقش و نقاش نقاشی از رنگ آغاز می شود اما رنگ نقاشی نیست. رنگ ماده ای ست چون دیگر مواد در طبله عطران ،بی بو، بی خاصیت و عاری از شور زندگی و غم و اندوه  و بزرگی و بزرگواری ،تهی از حماسه و تراژدی . این نقاش است که به رنگ با هوش و حواس و ...

«اصول کمونیسم با مغلطه شروع شد و با خلق اسطوره این گونه نشان داد که سیر تاریخ از جوامع نخستین بوده است به برده داری و فئودالیسم و سرمایه داری و دور و دیر نیست که این نظام چون فرماسیون های قبلی جایش را به فرماسیون نو تری بدهد.  کمونیسم بعنوان یک نظام سرقت می خواهد تا بازار آزاد را ...

درآمد شاید اگر در سایت های دیگر مقاله داستان یک ترانه :آراز آراز به قلم یونس لیثی دریلو نوشته شده در سایت رادیو زمانه در۴ دی ۱۳۹۹ فوروارد نمی شد ارزش پاسخگویی نداشت. اما راست نوستالژیک به سنگ پای قزوین گفته است ذکی و گردانندگان سایت رادیو زمان نیز بهم چنین. پس نخست ببینیم این مقاله چه می گوید و ...

 روایت نخست:راست نوستالژیک این روایت مصاحبه حجت کلاشی ست با بنیاد همایون وبنیاد همایون مربوط است به داریوش همایون آخرین وزیر اطلاعات رژیم شاه.  این روایت  بر این باور است که چپ ها و ملی ها واقعه ۲۸ مرداد را از یک تنش و دعوای پارلمانی و درون نظام مشروطه خارج کردند تا با روایتی جعلی از یک کودتا آن ...

اصلاح طلبان و چپ های رفرمیست و تئوریسین های ریز و درشتی که این روز ها از هر سوراخی سر بیرون می آورند مدام به سبک حاجی ارزونی کوچه برلن فریاد می زنند که خونه دار و بچه دار زنبیل و بر دار و بیا که نسخه حاجی میلتون فریدمن شفای هر درد بی درمانی ست .  خب ببینیم فریدمن ...

موجها خوابیده اند ، آرام و رام طبل طوفان از نوا افتاده است چشمه های شعله ور خشکیده اند آبها از آسیاب افتاده است در مزار آباد شهر بی تپش وای جغدی هم نمی آید به گوش دردمندان بی خروش و بی فغان خشمناکان بی فغان و بی خروش آهها در سینه ها گم کرده راه مرغکان سرشان به زیر ...

۱۴۳ تاریخ انسان  تاریخ انسان یعنی تاریخ پروسه تولیدی انسان ،پروسه ای که توسط ابزار تولید و به تبع آن رابطه ای که آدم ها با این ابزار دارند تعریف می شود . تاریخ  انسان بر وضعیت نیروهای تولید بناشده و انسان در بر آمدنش از کودکی به نوجوانی در انتخاب این نیروها نقشی ندارد بلکه آن ها را برای ...

مدخل تیر ماه در ایران باستان ماه بزرگداشت و بیاد آوردن در گذشتگان بود و جز این ماه آرش هم بود . ماهی که آرش  شکست ایرانیان را در برابر تورانیان با جان خویش به پیروزی تبدیل کرد و از فراز دماوند تیری پرتاب کرد تا مرز ایران و توران باشد و آن تیر بمدت ده شبانه روز رفت تا ...

۱۳۲ سیاه، سفید، خاکستری تقسیم پدیده ها به سیاه و سفید ،راستی و ناراستی،حقیقت و دروغ  یک تقسیم بندی پیشا مدرن است.بروزگاری که آدمی به مطلق در تمامی زمینه ها باور داشت . اما دوران مدرن دوران خاکستری ست . خاکستری مرز میان سیاه و سفید است . جایی ست که حقیقت  با نا حقیقت ، دروغ با نادروغ مرز ...

۱۲۳  کمونیسم و فاشیسم  گفته می شود کمونیسم و فاشیسم در دوران مدرن از بستری مدرن برخاستند اما مدرنیته سیاسی را رد کردند راهی درانداختند که باطل و ضد آزادی و ضد حقوق بشر از کار درآمد. این حرف درستی ست که فاشیسم و کمونیسم فرزند دوران جدیدند.  دوران جدید  دوران بر آمدن بورژوازی ست. و مدرنتیه ذیل این بر ...

بخش دوازدهم ۱۱۰ ریشه های شر و ابتذال ریشه های شر و ابتذال را باید در شخصیت زدایی از آدم ها و تبدیل آدم ها به هیچ کس ها به تعبیر هانا آرنت جستجو کرد .  شر علف هرزی ست که در تقدس آدم ها و باور ها نشو و نما می کند. از دل این تقدس ها شرارت جواز ...

۱۰۱ زندگی نمایشی ست که بی هیچ تمرین و متنی دستی نا پیدا مارا پرتاب می کند روی صحنه اش وبما می گوید:نمایش آغاز شد بازیگر؛ هرگونه که خود می پسندی نقشی را که دوست داری بازی کن. بی هیچ متن و بی هیچ تمرینی . وحتی نمی دانی چرا و چگونه باید بازی کنی .کجا باید بازی کنی و ...

تاریخ سرایش این شعر در بیست و هفت آذر سال ۱۳۲۰ سروده شد یعنی سه ماه بعد از اشغال ایران توسط متفقین و در سال ۱۳۲۵ در اولین کنگره کانون نویسنده گان در خانه وکس توسط نیما خوانده شد . ساختار شعر شعردر بحر رمل و در ۳۴ سطر سروده شده و شعری سمبولیک و نمادین  واجتماعی است و جزء ...

قصیده دماوندیه؛نوحه خوانی تاریخی بورژوازی ملی در آمد اول دماوند در داستان های اساطیری  محل به بندکشیدن ضحاک ماردوش است.  ضحاک تا قیامت زندانی دماوند است  و روشن‌شدن آتشفشان، حاصل نعره‌های اوست.  دماوند جز این نماد سربلندی کشور هم هست. برای همین شاعر از او می خواهد که برای از بین بردن بدی و پلشتی کاری بکند کارستان. در آمد ...

ساختمان شعر شعر مهتاب شعری نمادین و سمبولیک است در بحر رمل و در پنج بند سروده شده است و شش عنصر سازنده دارد: راوی شب سحر  صبح  قوم مرد پای آبله شب خود دو جزء دارد که مهتاب است و شب تاب که عناصر سازنده شب اند. قوم تشخص خاصی از نظر ملیت و مکان زندگی ندارد پس می ...

این روز ها این روز ها اصرار عجیبی هست تا بما حالی کنند کسانی که ما روزگاری فکر می کردیم قهرمان بوده اند قهرمان نیستند بماند بلکه نا قهرمانند. از حمید شوکت در کتاب قوامش  قوام بابا باغی را می کند قهرمان و پسیان و ستارخان و حیدرخان را می کند نا قهرمان و مهدی سمائی گلسرخی و کرامت دانشیان ...