تصحیح و تكمیل: در مورد آكادمی اسكار و آبیار
عباس گویا
July 10, 2020تصحیح و تكمیل: در مورد آكادمی اسكار و آبیار
یادداشت قبلی ام ("علت انتخاب نرگس آبیار در آكادمی اسكار") حاوی اطلاعات حاشیه ای اما نادقیقی بود كه بدینویسله تصحیح و تكمیل میكنم. توجه داشته باشید كه تصحیح اطلاعات تاثیری در مضمون تحلیلی و نتیجه گیری نوشته قبلی ندارد بلكه صرفا به ساختار تشكیلاتی آكادمی اسكار مربوط است.
جلسه گردهمائی 36 نفره ای كه خود را پایه گذار "آكادمی جهانی علوم و هنرهای تصاویر متحرك" (آكادمی) نامید در ژانویه سال 1927 برگزار شد. اولین جلسه اعضای آكادمی با شركت 230 عضو در ماه مه همانسال برگزار شد و توماس ادیسون اولین عضو افتخاری آكادمی شد. اولین مراسم جوایز اسكار در ماه مه 1929 با حضور حدود 250 نفر در یك مراسم شام در هتل روزولت هالیود برگزار شد.
نود و سه سال پس از تشكیل آكادمی، با ارسال 819 دعوتنامه جدید در سی ام ژوئن امسال به فعالین سینمائی برای عضویت در 17 شاخه مختلفی كه ساختار امروزی تشكیلات آكادمی را تشكیل میدهند، تعداد اعضای آكادمی اسكار به حدود 10700 نفر رسید. اگر چه لغت "جهانی" مدت كوتاهی پس از تاسیس آكادمی حذف شد، اما امروز این آكادمی با اعضائی از 68 كشور عملا شبكه ای جهانی است. پس از تغییرات وسیعی كه در شرایط عضویت آكادمی از سال 2016 اعمال شد، ردیابی اعضای صاحب حق رای كمی پیچیده شده است. پیش از این تغییرات عضویت در آكادمی توام با حق رای مادام العمر بود اما در حال حاضر، حق رای مادام العمرتنها به كسانی تعلق میگیرد كه عضویتشان یا از طریق كاندید شدن بخاطر دریافت جایزه اسكار بوقوع پیوسته باشد یا سی سال متوالی در صنعت فیملسازی فعال بوده باشند. اگر عضوی شامل این دو رسته نشود پس از 10 سال عضویت، حق رایش را از دست میدهد اگرچه همچنان تا آخر عمر میتواند عضو فاقد حق رای آكادمی باقی بماند. پروسه عضویت به دو شكل است: اسپانسوری یا كاندید شدن برای دریافت جایزه اسكار. هر عضو جاری میتواند تنها یك نفر را در دوران سیكل عضویتش، در شاخه ای كه در آن عضو است، اسپانسور كند. علاوه بر اعضای صاحب حق رای در 17 شاخه تخصصی آكادمی، دو نوع رستۀ عضویت بدون حق رای وجود دارد: اعضای وابسته و اعضای علی العموم. هیئت مدیره 54 نفره جاری آكادمی شامل 3 عضو از هر 17 شاخه بعلاوه 3 عضو منتخب توسط دبیر آن میشود. ارسال دعوتنامه به اسپانسور با تائید دیبر هر شاخه و سپس تائید هیئت اجرائیه به فرجام میرسد.
برندگان جوایز اسكار در سال 2015 تماما سفید پوست بودند كه باعث براه اندازی كمپینی اعتراضی با هشتگ "اسكار چه سفید است" توسط ایپریل رین شد. فشار رسانه ای و بایكوت مراسم اسكار توسط شماری از اعضای برجسته سیاه پوست آكادمی در سال 2016 از جمله اسپایك لی، ویل اسمیت و جدا پینكت و شماری دیگر از هنرمندان آمریكای و غیر آمریكائی در اعتراض به دومین سال متمادی كاندید نشدن اقلیتها، آكادمی را بعقب نشینی وادار كرد. دبیر اسكار، خانم سیاه پوستی بنام شریل بون اسحاق قول تغییرات جدی در ساختار اعضای آكادمی را داد و تعهد كرد تا سال 2020 تعداد اعضای زن و اقلیتهای آكادمی به 50 درصد افزایش دهد. از آنجا كه آكادمی مشخصات جنسی و اقلیتی اعضای خود را اعلام نمیكند، تمام آمارهائی كه تا كنون چه در مورد سفید، مسن و مردانه بودن و چه آمارهای پسا 2016 كه افزایش سهم جنسیتی و هویتهای نژادی و قومی و مذهبی و مشابه آنها در آكادمی را اعلام میكنند تماما نسبی هستند. قطعی و دقیق نیستند. قطعا تغییرات قابل توجهی در تنوع بخشی اعضای آكادمی صورت گرفته است اما آمارها دقیق نیست و باعث سردرگمی میشود.
نهاد آكادمی اسكار نهایتا نهادی دم و دستگاهی، نهادی از استبلیشمنت آمریكا ست كه مشخصا تحت نفوذ حزب دمكرات عمل میكند. صنعت فیلمسازی مانند سایر شاخه های تولیدی و خدماتی كه در قلمرو سیاست جانبدارند و نقش فعالی در انتخاب حزب سیاسی شان بازی میكنند، تا كنون ملك مطلق حزب دمكرات بوده است. هالیود از اسپانسوری كاندیدهای انتخاباتی دمكراتها تا لابی گری و استفاده از بلندگوی صنعت فیلمسازی برای تبلیغ حزب دمكرات سنگ تمام گذاشته است. تا آنجا كه به آكادمی اسكار مربوط میشود، اگر تا امروز اتهام زد و بند غرب خصوصا آمریكا با كشورهای دیگر از كانال نهادهائی مانند اسكار و خیل دیگری از جشنواره های فیلم و موسیقی و ادبیات و صلح میتوانست متهم به قطعیت علمی نداشتن شود، امروز این زد و بندها علنی شده اند، توجیه سیاسی و عقیدتی بخود گرفته اند. معلوم شده است كه هنر و موسیقی و صلح و ادبیات تابعی از نقش فرد، تابعی از خلاقیت فرد صرفنظر از مذهب، رنگ پوست، محل تولد، جنسیت و ... نیست، كه درست برعكس تابعی از جنسیت و رنگ پوست و مذهب و محل تولد و نوع رابطه جنسی و ... است. قطعا نباید هیچ تبعیضی برای حضور انسان در هیچ نهادی بر حسب شكل ظاهر و جنسیت او وجود داشته باشد. نقطه مقابل تبعیض نژادی و جنسیتی اما تبعیض مثبت یا تراشیدن هویتهای جعلی ملی، مذهبی، نژادی و قومی نیست. تبعیض چه مثبت چه منفی همچنان تبعیض است و باید ملغی شود.
